，杂糅并济。代表人是商鞅的门客尸佼，著有《尸》；祖父的相吕不韦，著有《吕氏秋》；西汉的宗室淮南王，著有《淮南》。”

&esp;&esp;芈八了：

&esp;&esp;“那农家呢？”

&esp;&esp;扶苏答：

&esp;&esp;“天祖母可听过许行？他是和魏惠王差不多时期的人，农家中最名的人便是他了。商君变法时借鉴过农家的主张，我大秦之前的重农抑商皆是因此。”

&esp;&esp;九里好些家是战国末年才蹦来的，魏惠王、芈八这些属于战国中期的人，不了解很正常。

&esp;&esp;冒顿单于一听，原来他们古人自己也不清楚这些这个那个家的，放心了。

&esp;&esp;最后君王后抢到了答题权：

&esp;&esp;“应是法家与名家。”

&esp;&esp;系统：

&esp;&esp;【回答正确！】

&esp;&esp;【九中只有九家派，选项里却现十家，因为兵家并不在九之列。】

&esp;&esp;【第一个选项家与家，属于前后颠倒。如果写作家与家，便符合题目要求了。】

&esp;&esp;家是家的衍生产，创始人邹衍便是家弟，在家的基础上推行五行之说。

&esp;&esp;家现的虽晚，却颇受各国喜。

&esp;&esp;因为它的理论基础“”“五行”等自《周易》，早就人心了。端看秦国就知了，秦重德，非常信五行之说。

&esp;&esp;后的朝代也是如此，那些王朝建立时都会考虑五行。王莽篡汉时宣扬过自己的新朝是“土”，因为西汉末年是“火”，火生土。

&esp;&esp;五行之说自上古而起，夏商周时走的是五行相克的路，比如秦克周火。西汉起初继承了德，汉文帝时改变想法说要克秦，变为土德，汉末又推行起五行相生的说法，于是改为火德。

&esp;&esp;汉人有意思的。

&esp;&esp;他们为了推行五行相生的说法，把之前大家认定的周火推翻，说人家应该是木。这样秦短命就合理了，因为木后面应该接火而不是。

&esp;&esp;这么一来，秦的德和本来应该现的火德王朝完全相悖了，它不短命谁短命？大秦的五行和天大势犯冲啊！

&esp;&esp;是属于秦人听了能揍人的程度。

&esp;&esp;扶苏微笑着表示：

&esp;&esp;“西汉改火德没多久，就被新莽篡位了。看来这个火德改得不好，周之后不该接火。”

&esp;&esp;西汉众人：……

&esp;&esp;扶苏还没完呢，他接着慨：