是果，果即是姜离。

&esp;&esp;“一”即是果，姜离即是“一”。

&esp;&esp;如是，成矣。

&esp;&esp;如果现在因果集还在的话，那么它的书页上应该会呈现这么一行字。

&esp;&esp;【一品果：太一】

&esp;&esp;【属类：无】

&esp;&esp;【契合条件：无】

&esp;&esp;【晋升仪式：万象归一，重返始源】

&esp;&esp;【神通：先天五太、太一】

&esp;&esp;【先天五太：太极、太素、太始、太初、太易（缺）。五太在手，大无极。】

&esp;&esp;【太一：太一即，一切万有。

&esp;&esp;可演化自所认知的任何一力量，亦可将任何一力量转化为太一之力。无论是有形还是无形，质、心灵、时间、空间，乃至于概念，都可被太一驾驭掌控，成为太一的力量。】

&esp;&esp;大到这天地之力，小到世人对于姜离所散发的念力，比如信仰，甚至是憎恨和崇拜这可说是相当微小的个人念力，都能够成为姜离的力量源。

&esp;&esp;因果的联系也同样能够带来力量，一切的因果都能够被炼化收。

&esp;&esp;太一之力，即是万力之力，既可转化万力，也可化纳万力，可创造万象，也可吞噬万象。

&esp;&esp;先天五太代表的是姜离的基，而从这基之中延伸的路，二者互为表里，便成为了姜离唯二···甚至可以说是唯一的神通。

&esp;&esp;至于其他的因果······比如什么欺师灭祖啊，谋朝篡位啊什么的，就别显现来了，这些因果就算凝聚成果能力，也不足以和“太一”并列。

&esp;&esp;甚至就连【盘古左】和【帝乎震】、【心外化】、【人文初祖】等神通，也都被【太一】神通所包容。

&esp;&esp;无需其他的神通来缀，“太一”二字足以代表一切，也足以涵盖一切。

&esp;&esp;‘还不够完整，先天五太还差太易，我的果还未臻至真正的圆满。’

&esp;&esp;姜离会着自之变，心中暗。

&esp;&esp;他凭自之力凝聚一品果，和容纳他人的果是不同的。

&esp;&esp;果修行系讲究的是借假修真，借他人之假，修自己之真。容纳他人果便是走他人之路，脚的路已经被果的原主走来了，自己只需要沿着这条前即可。

&esp;&esp;这行走的过程，便是通过果演绎来合。