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太一dao果 第847节(1/3)

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&esp;&esp;“确实是走了。”

&esp;&esp;孙悟空中飞了一影,由虚化实,业如来一手拨动着念珠,落到地上,接言:“周边还有一丝佛意残存,当是那两位如来留的。他们和大天尊这一方碰上了面,却未动手。”

&esp;&esp;“可惜。”姜离惋惜

&esp;&esp;刻意留时间,就是为了让这两方撞一撞。

&esp;&esp;大天尊虽是被某只猴搅了局,没法全收三件一品,但好歹是捞到了青萍剑,而佛门那两位可是一都没捞到,甚至还暴了如今的实力。

&esp;&esp;这,若是发现大天尊,又岂会不动心?

&esp;&esp;只是从事实看来,释迦如来今次并没有动贪念。

&esp;&esp;并且,大天尊也是够果断的,直接撤离了天界,连苍天都完全不见了存在,免得被姜离带人阻了门。

&esp;&esp;姜离固然不一定能对付得了苍天,但他能摇人啊。就算不要摇业如来来相助,摇已经晋升的君助自己一臂之力,还是没什么问题的。

&esp;&esp;“如来老儿的心境还。”孙悟空也是惋惜

&esp;&esp;“他是三佛中的应佛,也可说是化佛,还是最初的觉者,心境自然不低。”业如来倒是不见什么惋惜之,理所当然地说

&esp;&esp;所谓三佛,即是法佛、报佛、应佛。

&esp;&esp;法佛为大日如来,代表佛法真理,报佛为卢舍那佛,代表佛果,坐享佛国净土,最后的应佛即是释迦如来,代表着随缘教化,济度世间芸芸众生而现的佛,实际上就是分化而的化

&esp;&esp;在佛教传说之中,最初的觉者便是佛陀化降临凡尘,重悟佛法,证成佛。

&esp;&esp;其在佛教中的地位,大概就对标于同样作为德天尊化的老

&esp;&esp;而释迦如来,大概就相当于太上老君了。

&esp;&esp;只是这样一来······

&esp;&esp;姜离猜测:“既是化佛,释迦如来该不会还有一品的本吧?”

&esp;&esp;这样想想,姜离就觉得这一位如来也许会成为目前最该警惕的敌人了。

&esp;&esp;“姜檀越倒是有想法。”

&esp;&esp;业如来闻言,忍不住笑了笑,然后:“不过,这也确实有可能。也许,释迦如来确实还有更上一层的本,他本人只是化。不过迷者得了波旬之记忆,倒是知晓波旬有另一想法。也许,释迦如来···或者说最初的觉者并非化,只是因为某些缘故,成了化佛。”

&esp;&esp;“此话怎讲?”姜离来了兴趣。

&esp;&esp;知晓秘闻不光是能够满足好奇心,也能够让自己在面对相应敌人之时对症药。报,永远是战的第一要素。

&esp;&esp;姜离自然不会没兴趣。

&esp;&esp;业如来带着一丝诡秘之,敛去了笑容,:“姜檀越,还有大圣,你们都应该知晓,佛法源于觉者,那么理论上,觉者应该才是第一位佛陀。”

&esp;&esp;“但在佛门典籍之中,觉者所证的释迦如来还有先辈,自释迦如来往前数,共计五十四世佛。从典籍上看,佛法早就传,只是在释迦如来之后,才传播于世间。于世人而言,这五十四世佛,只在传说之中,从未现过真迹。波旬便以此来改篡佛法,言称佛陀自觉者始,却被他者窃了佛果,令得觉者成了化佛,也让佛门成了一层外衣。”

&esp;&esp;“诸世佛陀,皆是他波旬的孙。”

&esp;&esp;一番话并不算,但对于姜离而言,却是有凉气的冲动。

&esp;&esp;业如来这般言语,好像还真是那么一回事。

&esp;&esp;而波旬也不愧为佛敌之称,直接就把诸世佛陀都打为自己的孙了。

&esp;&esp;并且,姜离还真佩服波旬,这么说竟然还没被打死。

&esp;&esp;“这是真的?”孙

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