位兵主留的果是二品，姜离可还没他这等层次。

&esp;&esp;这也就代表着，前这蚩尤之骨所成的书籍，其度应该和姜离此刻的躯相若······

&esp;&esp;姜离目光幽幽地看着《蚩尤三盘经》，逐渐化元炁，将都天神煞和先天一炁一同注，形成太极，将书籍包裹在。

&esp;&esp;想要逆转太素，修成太始，需要将这原始质给逆炼，化为有形无质的太始混沌。姜离虽然通过一气化三清摸清了前路，但对于逆转先天太过凶险，还是需要一铺垫的试验品。

&esp;&esp;如果把先天五太分类，后天生灵就是实打实归于太极那一类，距离太极越远，逆转就越是艰难，除非姜离只想着逆转到太始，而不想着再转回来。

&esp;&esp;“想要同时掌握先天五太，不冒风险可不行。”

&esp;&esp;他这般想着，已是从太极转为太素，素白云气覆盖之，空间的结构都为之崩溃，“”将不存。

&esp;&esp;但是《蚩尤三盘经》还是依然好好地存在着。

&esp;&esp;即便是太素之炁也没能将其同化，可见蚩尤之骨的悍。

&esp;&esp;虽然姜离把三坟和《蚩尤三盘经》都给统合，创了自己的《皇极经世书》，但这并不代表他的功法和智慧就胜过三皇和兵主。

&esp;&esp;只不过是走了自己的路，要说超越，在未来也许能行，现在却是还不够。

&esp;&esp;太素之炁没法奈何蚩尤之骨，姜离一丝喜，然后徐徐气，瞳孔拉成竖瞳，额之上有螺旋龙角探。

&esp;&esp;转之间，他已是半现伏羲，而《山坟》也是随即上手。

&esp;&esp;“兼山。”

&esp;&esp;相兼，之象也。

&esp;&esp;相比较《形坟》和《气坟》，《山坟》更偏向于用，乃是阐述理，运用理，驾驭理之功。

&esp;&esp;这一，姜离实则早就见识过。

&esp;&esp;鼎湖派的风后奇门，便是风氏族人风后结合分《山坟》之义，汇以姬氏的《龙甲神章》所创的奇门遁甲之功。在风后奇门之中，法主可随意控生克，火能克，木不惧火，皆可用风后奇门现。

&esp;&esp;这一修改生克的玄妙，实际上便是来自于《山坟》。

&esp;&esp;姜离使用的“兼山”便是将统合，兼纳五行的统御之法。

&esp;&esp;神念意志超，化作形而上的无形之力，将太素之炁缓缓渗蚩尤之骨，同时姜离上三齐现，又倏然一落，化作了三宝玉如意落到手上，向着《蚩尤三盘经》一打。

&esp;&esp;“嗡——”

&esp;&esp;始终岿然不动的书籍震空间，那显化而的蚩尤真形更是如同要从书籍上跃一般。