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&esp;&esp;从某
程度上来讲,韦陀他们也算是信徒——觉者的信徒,只不过他们没那么盲目,也没那么狂
,没有失去理
而已。
&esp;&esp;所以,“迷者”这一自称始终没有让他们有丝毫的怀疑。
&esp;&esp;这
程度的信任和敬畏实际上广存于世人心中,韦陀他们并不算异常,但若想在佛法上有着大成就,还是需要打破这心中之佛。
&esp;&esp;并非是要他们像姜司空这个满肚
坏
的人一样多疑,而是要
到认清自我,唯“我”独尊。
&esp;&esp;当然,最后一句就不需要多说了,免得让小心
的姜司空生气。
&esp;&esp;至此,这一场大战的最大疑问得到了解答,最终的胜利者是觉者,也可以是姜离。
&esp;&esp;觉者晋升,且还将佛国留给了姜离,虽然从名义上来讲,是由地藏王继任首座,但实际上,佛国已是注定要受到姜离统辖了。
&esp;&esp;从此以后,姜离的
果神通也会将佛国
括在
,佛国的国势也将为姜离所用。
&esp;&esp;【当这个结果确定之后,姜离
锐察觉到青帝
果和自
的
合有所加
,但是······】
&esp;&esp;【并不算太多。】
&esp;&esp;姜离看到了因果集上
现的文字,也
应到了
果和自
因果的
合。
&esp;&esp;作为至
者,其
知已是能够
悉自
所有,把握到
果的
合
度并不算难事。
&esp;&esp;‘不算太多······’
&esp;&esp;姜离忍不住心生愁绪,‘开疆拓土在青帝
果的演绎之法中并不占主导啊,将佛国纳
统辖之中也只
合了一
分而已。’
&esp;&esp;伏羲作为三皇之首,百王之先,乃是历史上可以确定的第一位王者,其
果演绎之法是定然和统治有关的。可从现在
况来看,单纯的扩大疆土并不能满足姜离的演绎需求。
&esp;&esp;虽然理论上只要确定演绎方法之一,就完全能够靠着数量去堆到圆满,但是就
这
度···拿
一个佛国都只能推
一小
分,想要堆到圆满,该有几个佛国啊。
&esp;&esp;以姜离对
果的把握来看,少说得再来七八个佛国,才能将青帝
果演绎圆满。
&esp;&esp;而且这七八个佛国不能单单只有领土面积,还得有人,并且有堪比佛国的文明
平才行。人才是统治的
基,疆域是用来供养人的。
&esp;&esp;‘待到我在大周登基,应该还能有一次提升,可想要圆满,还远远不够。’
&esp;&esp;大致估算了
后续的提升,姜离也只能放
靠着统治方面来堆到
果圆满,‘如果是黄帝
果,这方面的提升绝对远比青帝
果要大。可青帝···或者说伏羲,他涉及的方面有些太多太广了。’
&esp;&esp;心中霎时闪过诸多念
,虽然姜离隐藏得很好,但业如来还是察觉到姜离的思考量一
增多。
&esp;&esp;这位如今可是天
波旬,对于心念的
应已是堪称登峰造极,即便是姜离,也隐隐被业如来察觉到了心念的波动。不算多,
多也就是发现姜离这平静的表面
一
思绪如
涌,但也足够了。
&esp;&esp;不过,他似乎对姜离的思考有
误解。
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