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太一dao果 第676节(2/3)

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&esp;&esp;就是过程有不好明说。

&esp;&esp;“元君不妨直接说我贪心即可,”姜离闻声笑,“然而修行本就是贪心的,若能求最上,谁愿求次呢。”

&esp;&esp;姜离十分怀疑,黄帝御女三千的典故是否就是因为这个而现的。作为皇者,总不能天天去解剖尸吧。

&esp;&esp;当年黄帝便是参悟神,剖析神的秘密以化诸相,在击败蚩尤之后,他通过蚩尤的遗了蚩尤相,自此彻底功成。

&esp;&esp;甚至连那些来的房中秘术,可能也是开创《形坟》的副产品,或者说了解对方的法门。

&esp;&esp;应龙舒展开双翼,神中带着莫名的意味,“不错,修行之人确实要有梦想。”

&esp;&esp;“先天一炁已是至至纯,然你这法门论及纯,犹胜先天一炁,可谓世间之最。并且,还偏重于形质,若是有成······”

&esp;&esp;而若是研究活的,天天研究男的也不太行,最终就只能从女手了。一个皇者有嫔妃,那也是很正常的不是吗?

&esp;&esp;如今姜离想要让雨师助力,当然也要从最佳最快途径手。

&esp;&esp;姜离要是蜕变了此,无疑是转到一条新赛上,在雨师元君看来未必是好事。

合,如此一来,怕是有损你的气修行。”

&esp;&esp;此法有成,有损于姜离的气

&esp;&esp;雨师元君估测了前景,发觉以她的行都不足以对太素之有清楚的认知,但有一是可以确定的。

&esp;&esp;“人,一定要有梦想;修行,更要有梦想。”

&esp;&esp;两者实际上并无之分,若单修其中之一,同样的境界其实力也该是相当仿佛。

&esp;&esp;第213章 人一定要有梦想,修行更要有梦想

&esp;&esp;太极生万象,而太素至至纯,乃原始质。虽然因无而可随意塑造变化,但其本偏向于形与质,也就是质方面,论变化实际上是不及太极的。

&esp;&esp;“梦想吗?”

&esp;&esp;“太素之确实不同于太极,然而二者本实乃一,太素之后,便是太极也。”

&esp;&esp;从这一上来看,当初天君说的话还真没错,姜离和他算同是一人。

&esp;&esp;她将龙首凑近,吐息的气雾打在姜离上,“友此来,是想要从《形坟》上着手,行蜕变的吧。《形坟》之功,乃是将神意和真气化为符箓,以法修,练就法,而你所说的太素之,也是偏向形质。在此上,我如今的造诣还要胜过天璇。是以,友想要我助你修行。”

&esp;&esp;雨师睁睁地看着姜离手掌变化,算是清楚知晓姜离的意图了,她不由:“友你的心可真大。”

&esp;&esp;龙首逐渐接近,四目相对,姜离从中读取到某意图。

&esp;&esp;姜离有这条件,自然是要求最上,否则他也不需要费尽心思去统合三坟,并且追逐大的果了。

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&esp;&esp;太素演变太极,太极生万象,二者实际上皆是炁,或者更形而上一,称其为在不同阶段的演变,就是太素和太极。

&esp;&esp;姜离这么一想,一就觉得说通了。他也是修习过房中秘法之一的,知晓效果是何等惊人。如今将折手和《形坟》联系起来,顿觉恍然大悟。

&esp;&esp;只能说,黄帝他老人家为了修行当真是付很多。

&esp;&esp;但若是同时掌握太素和太极,知悉其中衍变,掌控两阶段的玄妙,那就不一样了。单修其一,修的是太素或者太极,而通贯太极、太素,又兼容太始、太初、太易,修的是作为本的“”。

&esp;&esp;想要参研《形坟》,最快的途径自然是从形上手,简单来说就是从手。

&esp;&esp;姜离凝神运化,只见模糊的手掌逐渐变得清晰,气神三元重新演变来,数息时间之,手掌就从有码变成了无码。

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