“比如上一场，如果你没有选择住隋家，而是住方家，或者选择当一只野猫，你经历的生活肯定会不一样。”

负司：

“不过，偶尔来几小时的绝境类绪场，让你们时大受一会儿冲击, 回来时又产生逃生天的侥幸, 产能效果也还行。”

“包括那些有恶鬼的或者分区域很混的绪场, 其大环境背景也要是和平的、有秩序的, 让你们有求救的方向。”

“有希望、还没死心, 绪才方便大起大落。”

小绒：“一两个坏人，在法律较为完善的社会里，伤不到现在的我。即使真的遇到，我也能对付。那……不会带给我无力、恐慌。”

负司：“你确定？”

负司：“真的。哪怕你不相信我的品, 你也应该相信我并不喜那宏大的背景。我偏好小市民的琐碎生活。”

“我能提供的只是外因，绪的起伏终究得看人类自己的想法。”

小绒警惕：“一场你想给我安排什么糟心场？”

“也就是绪值低不到位。”

小绒：“但外因起码可以保证是和平年代，是有底线的年代。”

“当大背景是绝望时, 小市民即使好运拥有了一片相对舒适的生活区，但只要这人不是彻底的无知愚蠢，便依然会有飘摇。”

小绒保持怀疑：“真哒？”

“另外, 当大背景绝望时，小市民即使突然遭遇家破人亡的灾厄, 也不会觉得非常突然, 而是会想‘终于来了’, 然后近乎麻木地接受。”

“瞧, 低和都不到位，怎么产能？所以我偏好和平的社会环境。”

“我只能定你们去的绪场里是否存在让你们恐惧、厌恶的元素，以及你们绪场后是否会很快遇到那些元素，但没有那些元素的场你们也未必能过得舒坦。”

“也就是绪值不到位。”

“我并不能决定你们在绪场里会经历什么。”

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负司：“不会把你放战争年代。”

“归结底，人类——包括拥有人类思维的你——绪发机制很复杂。好中不一定会到快乐，逆境中也许反而会积极向上。”

“绪值很难真正‘平和、安详’这个区间，而始终会提着一丝惶惑。”

小绒：“可战争年代依然有小市民，依然有琐碎生活。即使活得艰难，但只要活着, 就肯定存在衣住行、蒜。”

“不一样。”

负司：“野猫的生活可未见得有底线。虽然肯定不是平衡绪场里的必要元素，但我和平衡绪场并不能保证它里面没有猫好者。”