圆彻底成形后, 祭司对兽人们说：“放到圈。”

然后小绒觉得自己经营的仿佛是一个垃圾场。

小绒几次想开质疑诸如“为什么要把穿破的衣服也放来？”“为什么要放石？”“为什么要放你们自己掉的？”等。

但在问之前, 小绒又自己反应过来“衣服是兽的”“那不是石，是骨”“确实也算是的一分”。

小绒有茫然地看向落里的建筑, 意识到自己之前以为的石房, 有一分可能是兽骨的。

小绒：不过我和王调的房肯定是真石哒。王调的记忆中还有和鲜一起捡石的画面。

在小绒东张西望时, 兽人们得火朝天。

七八糟的东西被放圈后，一秒之便会消失，让这个面积不大的圈似乎可以用来无限倾倒垃圾。

晦把自己能拿来的东西都扔圈后, 便立在祭司旁边, 有不知所措地看着大家的。

晦想要表达激，但又觉得大家很大程度上好像已经不是来帮他凑治能量的了。

祭司侧看向晦，说：“那些东西确实化为能量绒的南瓜车了, 但并不是直接绒的, 所以，那些能量绒也许可以调用一分, 却大概率不能完全调用。对大分能量绒应该都控制不了走向。”

晦迟疑：“意思是，我的还是治不好吗？”

祭司：“不，意思是，能不能治好，并不完全由绒决定。尸化为的能量本就是有指向的。在我能使用的仪式中，我只能将尸的分能量引其亲人的，绒的这个仪式会如何引导能量……”

祭司：“恐怕绒自己现在也不确定。你会成为绒的第一个试验品。试验结果也许会皆大喜，也可能……”

顿了一，祭司笑：“但于你肯定不会比现在更糟。”

晦惊喜：“这一是可以保证的吗？”

祭司：“即使在绒的仪式后你的依然残缺，但你可能会力气变大，可能会视力或听力或嗅觉更好，可能平衡能力好到三条便能在与猛兽的搏斗中获胜……总之，只会变好、不会变糟。你可以开始期待了。”

晦咧嘴笑容，然后又泪。

祭司拍拍晦的手臂，说：“把泪滴到圈里面去，也是能量。”

晦：“是。”

小绒现在非常痛：这些新收的能量是怎么回事呀？为什么好多都带人名？“晦的能量”“茶的能量”“祭司的能量”“天的能量”……

小绒：能量难不应该是以“绪”“吞噬”“光”这样的属来划分的吗？为什么会被生个标记？

小绒：我

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