小绒：“而分现代人追求的公有制是在资极大丰富的基础上，不需要私藏东西也能让自己过得舒坦。”

小绒对他龇牙：你要是敢，我就咬穿你的爪！

王调把自己获得的记忆全给小绒讲了一遍。讲完后他惊奇地发现：居然还没有天亮？

第二天天亮，当光从石照房时，小绒到自己的遗产能量变得更加亲近了自己一些，然后它便成功收了一分，将其转化为本场可用的能量。

天抬手对小绒了一个抓握的动作，意思明显是：老单手就能死你。

王调：“这里的不考虑私人小家、全以落为单位运转，是因为这里的小家没有独立生存的可能，落里的人也本没有建立起小家概念，他们是没有选择余地地以公有的方式来维持底线生存。”

王调：“至少我不可能一晚上把十几年的课本容全讲完。”

小绒：“不私藏不是因为没东西可藏，而是因为东西到都有，不需要搬自己的地盘。全天都可视为自己的仓库，需要时随时可拿到。”

调：“这算是社会公有制的一表现吗？”

小绒：“其实即使是现代人，多数时候的日也只是一天天重复。”

王调：“我赌是语言文字及兽神。”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

王调走房，看看这俩，没有无用的劝和，只对天说：“我和绒都觉自己开始消化遗产能量了。”

王调：“主要是记忆里存在太多的重复容了，合并同类项后剩的太有限。”

王调愣了一，然后回答：“我对社会形态的理解几乎全来自中学课堂，当年上学时我就没认真听课，毕业后也基本没有回顾，所以我不清楚。但我想这里与分现代人追求的公有制并不一样。主要是资丰富度与思想认知的区别。”

小绒：“负司和绪场这次不拿原住民最在意的吃喝睡问题折腾我们，就说明这里有其他绪刺激。”

王调：“好消息是，我们在这个绪场里似乎依然不用定时吃喝睡。坏消息则是，炎会困扰我们，估计冬季的寒冷也会。”

小绒：“我们追求的是有无数选择后的最佳选择。”

小绒：“但一般我们获得的原主记忆中并不会有教材知识，只会有生活琐碎。而生活，不就是在吃饭睡觉中周而复始嘛。”

经过的兽人是天。

接着，小绒一听见有兽人从自家房外经过，便快速冲房门、蹿到了自家房上，嚷嚷：“我学会说话啦！我说得可利啦！”

天看向小绒，表中带上了诧异，但还是不屑居多。