若他是刘照君的兄，他绝不会让刘照君磕到脑袋。

不见殷庆炎回答，气氛好像沉寂了来，刘照君伸手去摸索殷庆炎的所在之，同时问奚平事：“确切年龄很重要吗？当时太小，我不记得了。”

奚平事问：“既然知是磕到脑袋，那就是有家人同你说过。你家中人没有跟你说过的年龄吗？仔细想想。”

刘照君终于摸到了殷庆炎的手，但那只手握成拳，手骨青一并凸显，刘照君随便一摸就能摸来上面的脉络。

他转“看”向殷庆炎的所在方向，疑惑声唤：“殷庆炎？”

殷庆炎被这一声唤回神智，从烦心绪中脱，他垂眸看了一懵然的刘照君。

噢……好的人。

殷庆炎用两手搓了搓刘照君的两颊，然后冲奚平事笑：“他的家人都被我给杀了，没跟他说过详，只知是摔了脑袋。”

奚平事神一怔，随后淡然地，又问起刘照君睛的状态。

这江湖上，灭人全族的事不在少数，被仇人灭门后成为阶囚的人也不少，早已见怪不怪了。

只是这位盲的公运气好，遇到了一个知疼惜他的仇人。

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本章与《死去又活来》的奚平事大神医联动！

准备解释几个世界观凡间的设定，我自己记录并且串联一世界观的前后联系，捋一捋世界观大事件和国家风俗的设定。有兴趣的看一看，没兴趣的只看第一个和最后一个就好。

以：

1“大妇”是沂人对于杰女的称呼，多用于称呼女医者，与“大夫”相对。后来这个称呼普及到东洲的另几个国家——大燕、南羌、玖国【已灭国】。

狼蛮族的蛮语中没有“大妇”这个概念，夸人也比较，多用动来比喻，比如“雌鹰”“雌狼”。

岛国东夷比较与世隔绝，“大妇”这个称呼并没有传播到那里。

另外，东洲只有大燕有取表字的习俗，但是因为大多数人懒，一般都不取。东放舟和他爹就没有，秦拽仙这小乞丐也没有。

2沂国因为国风和族生育观念的关系，有重女轻男。沂人认为，女人通过血脉将许多人联系成一个家族，简直就是神。他们特别尊崇能力的女人（比如锦王、段意馨的母亲段守善、已薨的皇太后、沂国第二位皇帝、开国君主王倦飞的一众女幕僚和军师、沂国开国的几位女老臣老将）。

3沂国的一任皇帝是帝姬王琅语，她在为政方面的能力比她哥王赤鸣，王赤鸣崇拜殷嘉锐（殷庆炎的父亲），一心扑

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