我：“让修为天板更容易被突破。”

我：“祖师爷的大乘期没有直接传给后辈弟，但他给了一个暗示。当后辈弟到了某个境界后，便会接收到那个暗示，获得……来自云霞宗世界创造者的法则支援。”

蓬老：“你猜这个暗示会不会也过时了呢？”

我：“‘每天练几遍基础剑招’‘定期反思自己的对与错’‘犯了错就认，不要言巧语地推卸’‘行事须无愧于自己’等等指导会过时吗？我猜祖师爷留的，应该是可能没实际用，但肯定不会造成伤害的……普适汤吧？”

钟老：“就是听不听无所谓？”

我：“如果不听也能大乘，那不听也可以；如果听了后才大乘，那么汤就留对了；如果听了后没大乘，那是弟无能，总不能怪罪到汤段上，汤又没有手把手教行动计划。”

蓬老：“这好像是留不留言都无所谓的意思？”

我：“最明确的留言就是云霞女士的存在本。看着云霞女士云霞宗弟们便能找到方向。一个大乘概念的现化，即使不是人类修士的大乘概念，但她一直在那里，而族差异在越修为的群中越模糊和可以跨越。”

钟老：“灵宝云霞的大乘期与人类修士的大乘期不仅是族差距，更重要的是，灵宝云霞是残缺的，她的大乘期修为只能说有一个壳。”

我：“作为突破天板的钉，已经足够了。”

06566-义不一样

蓬老：“在今天之前你明确知灵宝云霞是这么个况吗？”

我：“在猜想的范围，不过没有证据来支撑我确定。我猜，你们也没有非常确凿的证据？”

钟老：“对，我们也是猜。因为实际上连你们云霞宗的老，也还并不完全了解灵宝云霞，他们也得到了大乘期之后才能拿到确定无疑的证据。”

蓬老：“而且说不定那时候也拿不到，因为灵宝云霞有可能在云霞宗现继祖师爷之后的第一个大乘期的同一时间消失。或者说，她可能在那时候那位第一个大乘期的修为。然后云霞宗的新大乘期便不能以大乘期的光来客观地研究灵宝云霞。”

我：“云霞宗的大乘期与昆仑的大乘期，合宗的化神期与云霞宗的化神期，义是不是不一样？突破门派久修为天板的那位是不是比在另一个门派修为天板的同等修为友更厉害？”

蓬老：“毫无疑问。明确地说，如果你爹突破到了大乘期，他能在突破成功的当天就揍趴我。”

钟老：“这不能说明问题。裴骥老现在也能揍趴你。”

蓬老：“现在只能说有几率，那时候是必然。”

钟老：“几率不是现在能不能揍趴上，而是现在有没有揍你的必要上。现在裴骥老揍你纯粹是为了争胜负，而由于你们俩之间没什么需要争胜负的事，所以他便不会揍。等裴骥老到了大乘期之后，揍你属于论，就几乎是必事件了。”

蓬老：“他跟剑修们论去。跟我有什么好论的。他上一次喝醉都什么时候的事了？我跟他没有共同语言。”

我：“大乘期的职业区隔非常薄弱。”

蓬老：“大乘期不同修士间的独立非常，两两互不相关。”

我：“生活在同一个世界里，哪有不相关的。”

蓬老：“每一个门派都可视作自成一个世界，所以云霞宗的世界与昆仑的世界分离了。”

我：“不同秘境是可以看作分离的存在，但它们又都与主世界相连，也都影响着主世界。蓬老不喜打架吗？”

蓬老：“我好和平。”

不是说你醉酒时如果受到打扰，打扰你的人都会被你揍吗？

06567-四舍五

我：“武格秘境的筑基期意味着什么？”

钟老：“与云霞宗的大乘期有一定的相似。”

我：“那我对李宜羽友的恭喜真是太轻描淡写了。我应该再补份贺礼过去。不过以我亲见证李友筑基全过程的觉来说，好像没非常特别？除开舆论关注度不算的话，就跟云霞宗弟们平常的筑基差不多？”

蓬老：“如果你爹大乘，在我们昆仑看来，也跟我们平常的化神大乘差不多。”

我：“外人的受不重要，关键只有当事

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