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老爹:“绝大
分修士的
中都包
了一个元素:保护。广泛地说,包括了保护自己所喜
的一切,人、事、兴趣
好、自由、
,甚至死亡的权利,所有的一切,只要自己喜
、看重,自己便会多少想要去保护。有的人能够保护到底,有的人因为各
理由而中途放弃,通常,尽了自己的全
力量去保护自己所想保护的,才能成为大能。”
老爹:“也就是说,我保护你,就是保护我自己的
。想想看,如果你死于别人或明或暗的杀害,我这个理所当然应该保护你的人便明摆着输给了对方,那
无力
,即使不全毁了我的
,也多半要截断我的未来,成为我的修为天
板。反之,如果我在全修真界的觊觎中护好了你,并且将你的外
环境打理得合乎我的心意,那么就意味着我在这一块上,掌控了修真界。”
老爹:“即,向掌控全世界又迈
了一步。”
06072-双赢,
久
我:“从通过戒律
掌控云霞宗规矩,到以我为
板掌控我周围的修真界,当我在沙盟中闹事的时候,你也顺便掌控了沙盟的动作趋势。哇,思路清晰的掌控世界步骤,台阶搭得真稳。”
老爹:“我想说的重
是,我保护你、你被我保护,对我们双方来说是互惠互利的事
。”
我:“我一直这么相信着。虽然以前不太懂你从中获得的利益是什么——其实现在即使你说了
分我也依然理解得片面——但我从来都相信,或者说我在你的教导中相信,双赢的关系才能
久。为了我们父
之间的
久良好关系,你一定不会让我与你成为单向的利益
动线。”
老爹:“血缘关系很奇妙,生
天
和社会惯
的累加,造就了怎么密切都不为过的关联。多数
况
,修士很难理解一个人为另一个人牺牲,但如果是父母为了孩
牺牲,或者孩
为了父母牺牲,那么多数修士起码会给予一份
上的恍然大悟,
慨一句‘这牺牲说得通’。”
老爹:“不需要其他任何附加条件,只因为他们是血缘亲人,外人便可以理解其相互之间的保护。”
老爹:“随着修真世家的没落、门派的兴盛,修真界对血缘联系的理解扩展到了同门联系上。两个人是同门,那么即使他们前一刻还在互殴,
一刻也能将后背
给对方地一致对外,不需要更多解释,‘同门’二字如同‘亲人’一词那般,包
了所有的‘本该如此’。”
老爹:“这样的本该如此成就了天然的信任,有时候也会带来一些让人想逃避的束缚。门派通过选弟
阶段的严格淘汰,尽量避免让人不快的束缚,而希望所有弟
都能
喜地去享受信任。亲人通常无法
行这样的淘汰筛选,但当修为
到一定程度并辅以特定的方式后,在自己孩
灵魂的成形阶段,可以对构造孩
灵魂的灵魂因
们,
行仿若
门考那般的多
挑拣。”
06073-另一
生存形式
我消化了一会儿,决定先问一个不是重
,但对我很重要的问题:“在我
生之前,你就对我这个儿
很满意了?娘能生
我,能没有在我
生之前便死去,你也参与了对我的
育吧?”哦,这是两个问题。唉,这屡教不改的先给问题定数又立
推翻的破
病。
老爹:“包括练气期在
,任意两个人类修士怀
都不是一个人的事,一方不可能在提供一个
后便将剩余工作全
到另一人手上。修为越
,怀
时两人的联系越
密。
侣促
生育率提升理论的重要依据之一就是这个:
侣之间更容易联系
密,
密到满足了怀
所需,那么便很有可能怀
。”
我:“
侣死亡对留
的那个人意味着什么?与修为天
板有关吗?”
老爹:“以我的经验来说,会不会成为天
板与
侣死时的
况有关。如果
侣死时产生了希望自己
侣陪伴自己的愿望——不一定带有恶意,可能只是不舍——那么死亡的那一方便可能成为活
去的那个人的天
板。如果
侣死时与还活着的那方有了
裂痕,甚至恨活着的那方,那么也可能会成为天
板。”
我:“只有一心一意希望活着的那方能连死去的自己的那份一起继续活
去、好好修炼、前途无量,才不会有天
板
现?”
老爹:“听上去很苛刻?其实一般都能达成。
侣之间本就
密得仿若一人,即使一方死亡,那一方的
也可能在另一方的修炼中延续,也便是成就另一
生存。一般不会在自己
分死亡、
分还有

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