大师兄：“我没有评价联和修士选择优劣的意思，我只是说二者的行为心有本的分歧，谁也没有办法走另一方的路。”

我：“如果修士从小生活在联也会适应联的逻辑吧？”

大师兄：“当然，但那就不是修士了。一个人成为怎样的人，先天因素占一分，但更多的是后天培养，尤其修士，修炼的过程便是时时刻刻的培养。自己培养自己，让自己成为最让自己喜的自己。”

我：“修到最真实的自己，其实更像是找回了先天的自己吧？我们生后，先被环境影响，然后在修炼的过程中又剥离那些影响，回到最纯粹的自己。”

大师兄：“可能吧，但如果你没有剥离掉所有你不喜的附加、添上所有你喜的附加，你又怎么知先天的自己、纯粹的自己是什么样的呢？”

我：“什么是自己？不，过这个问题，现在的关键是，我们在联只需要注意我们是自由的。虽然联网的时候我们的行踪被随时掌握，但我们可以将光脑完全封住，然后联便不知我们的落了。我们的日常生活又不一定非要联的质支持。大不了找一个荒星闭关去。”

大师兄：“对，就是这样。保持自己心愉快，不要压抑，不要有负担。虽然说起来不好听，但事实就是，联的死活不是你们需要负担的。以十大的标准，你们都还没有师，还不到梁的时候，更何况是帮外人梁。”

我：“这样一说，莫名地到了一愧疚。”

大师兄：“看到将死之人便想拉一把？拉可以，但你知怎么拉才有效吗？胡帮助搞不好会让对方越陷越。错误的帮忙比袖手旁观的后果更糟，即使后者会被评为冷漠自私，而前者会被叹一句‘心是好的’，但帮倒忙的‘好心’，就只有恶心人的功能了。有时候蠢比坏还让人难以容忍。”

……如果这话不是你说的、我听的，我就觉得你在骂人、我在被骂。

05690-不要绝对

我隔着通讯盯了大师兄一会儿，大师兄挑眉。

我：“你的心劫中包括骂我吗？”

大师兄：“心劫这个东西，在渡完之前，谁说得清楚都包了些什么呢？”

我：“据说，再好的夫妻一辈里至少也会有十次真心实意地想死对方。父同样。”

大师兄：“你这两个比喻都对我有危险。”

放心，老爹懒得理我，而沙专已经很久没掐过我的侣问题了，一般只截至我的破问题，而且也越来越少讨论了，大家傲表示：“没有争议的问题，掐不闹。”

掐越来越少，所以沙专人气也越来越低。

大师兄：“统计数据请咨询筹签框，在数据确定可信之前，不讨论假设问题。”

我：“先问是不是，再问为什么。你回避了我的问题。虽然心劫的容在渡劫期间确实很难完全理清，但大项目渡劫者还是有数的，不然还渡什么？直接崩了脆。如果你的心劫中包了骂我，我认为应该属于大项，因为我自我觉良好地认为我在你心中占据了很重要的一块。”

大师兄：“大项……就没有。”

我：“肯定？”

大师兄：“觉是。”

我：“绝对？百分之百？”

大师兄：“修士一般不说那么不留后路词语。我这心劫期呢，你还给我添？”

我：“能添上的说明早有痕迹。你现在也不想骂我？”

大师兄：“你相信吗，即使是经常表现得很烦你我的惠菇老，她的心劫中也不会包括骂我们。”

我：“相信。”

大师兄：“所以你为什么不信我不会？”

我：“因为你绕得像是亏心。”

大师兄：“因为你问得太绝对了。本来我觉得没歧义的问题，你一绝对式地问我，我就觉得应该留一线。怎么也要留个小坑，不然我就担心以后转圜余地太小，担心得要生心。”

我：“你要给我挖什么小坑？”

大师兄：“嗯……有趣的。”

我：“对谁有趣？”

大师兄：“修士总是以自己为第一优先。”

05691-宿舍机人

第一军校的学生宿舍是两人一间、五间一，每间有卫生间和助手机人，每有客厅、厨房、淋浴室、训练室、试验室和家机人。家机人和助手机

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