“哦，一也不意外，生育方面的事是应该早就被研究无数理论了。”

“就是找不到解决方案。”

“嗯……我有一个大胆的想法，不知以前的理论中有没有，不有没有我都憋不住想说。”

“这个想法是这样的：我们都知和驴可以生骡，其中和驴是不同族，类似于不同的修士；但和驴的生隔离又不很，可以杂得到孩，类似侣或者很近侣的两个修士，因为相合而减弱了生隔离而生孩；然后骡因为染数量的问题是基本没有生能力的，类推便是，靠着相合打破生隔离的修士的孩，生能力天生便约等于零。”

“阐述完毕，我去避一段时间风，你们不用试图找我，我的隐藏能力很好。”

“……”

04753-理论的正确与否

“裴森师兄第一次以生孩为目的与人发生关系时是什么修为？”

“……”

“悄悄说，我觉得自己被那骡理论说服了。二公，以前有这理论吗？”

“悄悄说你还向裴森师兄的亲弟弟提问？”

我：“有这个理论……”

“裴森师兄知吗？”

老哥：“知。嘛？”

“不嘛。裴森师弟，我们就是好奇，你是在久尝试无果后知的，还是在实际尝试之前便知了？我猜是前者，因为练气筑基期那会儿，你的理论知识可远远不如你弟。”

“可能现在也不如。”

“裴淼师妹，你也来说说嘛。”

“二公你不用了，反正你破不了，也就不涉及生孩的问题。”

哟呵，齐心协力消遣我们仨是吧？

——说到语文问题，其实我一直有一个困惑：当我和我兄放在一起时，该怎么统称？三弟？双胞胎的排序还没有定论。三兄妹？与前一条同理，而且这么称呼听起来像是最小的那一个别为女。三兄弟妹？听起来像不止三个人。

哦，称呼问题不是现在的重，毕竟外人提到我们时往往会表达为‘裴老家的那三个’。

我回应论坛的众人：“骡理论可能对，但它和其他几乎所有修士生育相关理论一样，无法验证正确。当代修士生育理论最大的一个挑战是我，我的生将很多曾经以为无误的理论推翻了，而这些被推翻的理论又连带动摇了其他，最终可以说动摇了整个生育理论系。”

“……所以？”

我：“所以，如果你们能证明骡理论的正确，你们便在生育理论系中留了重要一笔。”

“这个东西要证明正确，难的吧？即使你们仨都一辈没孩，也不一定是应了骡理论。推翻这理论的条件倒是明确，只要你们仨任何一个，或者储伍琉、段严周等金丹期的孩生了孩，便行。”

我：“那是实例证明法。还可以从纯理论的角度来证明，比如证明我哥的失活。”

老哥：“活正常，我检测过。”

“现在也正常？”

老哥：“没比其他元婴期更不正常。”

04754-是严肃的问题

我：“但现在这方面的检测结果判定偏凡人界标准，此标准无法解释我的生，因为照此标准，我爹的与我娘的卵本没可能形成受卵，所以这个标准在我生后，在修士生育几率判断方面的价值也降低了。”

我：“当然，只是降低，一般况它还是可以作为参考，但不能由此定论。”

“等一啊，我们本来不是在调侃裴家这仨的生育能力吗？怎么……好像调侃不去了？”

我：“生育是很严肃的问题，攸关修真界的生死存亡，调侃不去不奇怪。”

“……不对，裴林你故意把话题气氛带歪的。”

我：“那好吧，回到调侃的画风。我哥多年努力无果，现在元婴期了，大概率生不孩。我虽然之前没我哥那么努力生孩，不过现在同样元婴期了，即使开始对生育兴趣，也同样不太可能生来。至于我，在我脱之前，不必考虑。”

我：“我把话题给你们扯回来了吧？你们接着继续调侃。”

“……果然是故意的。”

“觉得自己被二公鄙视了。”

“啊，鄙视词大概是‘面对一个学术话题居然只联想到调侃？怪不得不懂钟粟门、怪不得不理解段严周为什么会且能考钟粟门。”

老哥：“其实生孩

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