老爹：“建派的初衷与建派的初始形象不统一，这不多见，尤其作为期稳定发展的大门派更是难得。这矛盾意味着，要么矛盾的两方中一方掉了另一方，也就是有一方已经不存在了，自然没了矛盾；要么，本矛盾的双方合了，矛盾已不再是矛盾，而转为了合力。”

04627-伪命题

我：“妍幸门是后者？”

老爹：“对，而且不仅仅是。妍幸门在发展过程中还收消化了其他矛盾。一方面极为顽固，一方面又极为包容，至刚至柔。纯女修的门派，开始时弟们极致地化了别意识，有时候甚至化到与外门派弟有些格格不；等她们修为了后，她们仿佛能会到建派老祖武薇的思路：一个纯女修的门派也许可以发展奇妙的功法。”

老爹：“在这思路中，‘女’和‘修士’这两个概念似乎都模糊了延伸义，而回归到了基本词义。只是划分了一个群而已，一个适合一场特定试验的群。那只是一个筛选标准，仿若冰冷的数字，缺乏温，又客观好用。”

老爹：“当妍幸门弟从烈的别意识中，无所谓别之后，她们对很多区隔也可以一笑置之，不会区别对待，也无所谓区别对待。世，然后世，就是这么个常规程罢了，只是起来可能非常耗时。”

我：“妍幸门的老们是什么样的？刻板印象中的‘很女人’吗？”

老爹：“如果用刻板的印象去看待她们，是的，很女人。”

我：“如果用看剑宗女修的偏见光去看她们呢？”

老爹：“那就很爷们。”

我：“如果不带别意识地去看？”

老爹：“就无所谓别。”

我：“有奇妙呢。”

老爹：“也不奇妙。就像无透明的冰块，将之放在什么背景中，其就透怎样的彩，其本是无所谓这些彩的。妍幸门的老们，大多与她们的建派老祖思路统一了：想看看纯女修门派会走到哪一步。”

老爹：“理论上说，纯女修门派的上限与整个修真界的上限应该一致。因为‘女修’实在是一个太大的概念，尤其妍幸门虽然只收女弟，但她们又不限制自家弟与外界男接，所以其实是没有别局限的，也所以，她们的‘纯女修’其实是个伪命题。”

04628-掩藏

老爹：“就像驭兽峰养灵兽、植峰养灵植，会划一块块区域，每一块分给相对固定的一灵兽或灵植使用，将那一块区域布置适合该灵兽灵植的土设备，这不是在排外，而只是让得到这片区域的灵兽灵植生活得更舒适。”

老爹：“妍幸门将自建成了适合女修生活的环境，女修们在那里面能比在其他地方生活得更舒服，男修们则相反。就这么简单。”

我：“用别来划分生活环境，范围也太大了。比如喜的生活环境，与翟蔷师喜的，明显不是一回事啊，偏好的生活环境倒是跟戒律峰的男修们一致。”

老爹：“所以说，这是个伪命题。妍幸门用别挡去了外界的主要注意力，然后暗地里发展……任何东西，无所不包的东西。”

我：“哇……好像有可怕？”

老爹：“一个门派，或者一个人，如果有一个太过显的特质，那么其别的特质便很容易掩藏起来。有可能其掩藏的分与显的分一脉相承，倒是不存在误导，但更多时候，那些被外人忽略的才是关键。妍幸门是如此，剑宗是如此，合宗也是如此，你……可能也会是。”

我：“我现在还不是吗？”

老爹：“名声与本质不统一，你现在的程度好意思与剑宗比吗？”

我：“……就算是昆仑的老也不一定好意思吧？剑宗现在的最修为虽然才化神期，但剑宗这整个门派的涵不是单一哪一个大乘期能抗衡的吧？再说剑宗也没有刻意表里不一，他们没掩藏过自家的女弟，也没掩藏过植师职业，外人非要那么刻板地看待剑宗，剑宗又不需要为此负责。”

老爹：“故意还是无意都没关系，重是，表里不一已经成形，便该利用，不能白白浪费。”

我：“怎么利用？”

老爹：“你问谁的？门派们的？太复杂了，有几万年那么复杂，如果姜未校有空你可以跟他慢慢聊；至于你的，现在才有个形，连形你都理不清吗？”

我：“最后一个问句听着真亲切。这是不是代表着本次友好问答时间

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