我：“只要在你们说的时候他没有当场追究，那么等事过去了就是过去了，他不会事后报复。你们不用怕。作为戒律的老，我爹心里有准线，过线了他会及时罚，不过线的，便允许存在。”

我：“你们对他的议论，是他允许的。”

我：“爹，这么说可以吗？”

老爹：“可。”

我：“喏，各位，就是这样。你们可以继续说你们兴趣的关于我爹的话题，说我也可以。不过我比我爹小气，所以我比较容易因为你们的话题而向你们讨债，或者，报复。除了毁容程序外，我还想到了一些其他，正好这次直播中可以每个都试试，我想我会有很多机会。”

“我申请当试验品。”

“还有我，请一定要在我上试验。”

“我也报名。”

请不要这么积极，你们没看来我其实是在恐吓你们吗？

有正直的弹幕表示：“我反对用人当试验品。”

但好像这正直的落有些偏，因为立刻有大量弹幕表示了疑惑：“你们家丹符修们新产品时，都不找同门试验？”

“我们家没丹符修。”

“剑修总有？剑修编新招的时候不找人喂招？”

“什么叫‘编’？而且喂招和试验怎么一样？”

“哪里不一样？试验的人都不清楚自己的新东西会造成什么后果，被试验的人基本都会受伤但不会受大伤。”

“可裴林这个算试验吗？”

我：“算，我试试用灵力编程能完成多少攻击。”

“这似乎不是剑修该有的战斗方式。”

我：“本来就不是用来战斗的，只是玩而已。”

“用伤害他人的行为来玩？”

我：“因为自伤不太能得了手。”

“我觉得你已经能手的了。试制的第一个伤害编程居然就动脸。”

我：“脸最显，伤其他地方威胁效果不佳。”

3628_伤害的必要

“那也算威胁？伤人的招式居然一开始便声明程序里还包了治疗设定。”

我：“但依然有人认为这是一个比较让人不舒服的举动，所以，应该就能威胁到那些对此到不舒服的人？”

“这个举动本没什么大不了的，无后遗症的伤害对修士来说都没什么大不了的，但是，‘把伤人当娱乐’这想法，却让我觉得不舒服。重在于你为什么伤人，而不是你伤人到了什么程度。”

“如果你有充足的、必须的伤人理由，那么即使你直接把人死我也觉得是小事；但相反，如果你本没必要伤人，却伤了，哪怕是小伤，我也觉得你事太没谱。”

“但你怎么定义‘必要’？我觉得我想伤人、伤人让我心好、伤了之后我不会后悔，这也可以算是伤人的理由，而且我觉得这理由对我而言很力。”

“伤害同类可能对分人来说很难接受，但对另一分人来说，其实也可以算是的一分。”

3629_修自己，少涉他人

“不是说能便正当。”

“能助自己的事对自己而言当然就是正当。你看凡人界法制节目太多了？凡人界的法律以及德，与修士的有一定的共通，但是，也有很多区别，因为凡人界需要所有人守规矩、有条理，而修真界却是在散中获取平衡。”

“修士的上限值与限值差距非常大，如果你非要用平均值来约束大家，首先，你本约束不了所有人，因为修为才是老大，其次，就算你修为最、好像到了可以命令随意一个人的层次，但是，如果你真的大范围地命令了，最后，可能很多人会集结起来，与你同归于尽。”

“修真的重是，修自己，少涉他人。”

“如果自己的就是涉他人呢？”

“还真有这，这是一个很讨人厌的，我个人觉得比杀戮之更讨厌。杀戮之是敌人，讨人厌是嗡嗡嗡的苍蝇，前者我会谨慎盘算，后者我更倾向于直接拍死它。”

“就算你讨厌那个，你也不用给它取名为‘讨人厌’？”

“或者叫多闲事？那名字又不是我取的，我只是认同，度认同。”

我：“所以，当我反复这似乎没必要的试验后，我的粉是不是会少很多？”

“粉少之后，黑增加，沙盟总

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