我：“因为，面对所有夸赞时，心想的都是：‘我知我是如此，你们说的全是废话，浪费我听的时间’。”

我：“当然，如果过于不在意别人的言论，可能会化为全然不在意他人，包括不在意他人的死活、只考虑自己的利益、为了自己的些微利益不惜牺牲他人的重大利益、为了自己能提升一颗灵珠的灵力不惜杀死一群人。”

狄隙陡：“邪。”

我：“、邪、邪，失了度，走极端，没了控制。”

狄隙陡：“但是修士追求随心所、自由自在。”

我：“对，每一个修士，或者应该说是每一个生，都这么追求，而全世界有那么多生，即使只取大乘期，他们每一个的活动影响都覆盖了全世界，假如他们都实行毫无约束的自由，最终，只会所有生相互对抗，共同毁灭，谁都自由不了。”

狄隙陡：“所以其实本没有自由？”

我：“所以需要将个的自由世界的自由中，当所有生追求的自由一致，当甲为自由所的事也帮助了乙更靠近自由时，便都自由了。”

狄隙陡：“哪会有这统一？”

我：“大乘期世界，大乘期逐渐成为世界的一分，不是作为世界的一个去掉也不影响世界完整的件存在，而就是像手脚之于活人的那必要组成分，一旦缺失便残破、即使修复也留有伤痕。”

狄隙陡：“……以金丹期来比喻行吗？”

我：“这也是个问题。我老是往大乘化神元婴期上想，想金丹期的时候反而少。往好的方面说，这是光远；往坏的方面说，是走都还不稳便琢磨着跑。而到底是好还是坏，我不知自己现在位于哪一个刻度上。”

3300_是放不的事

狄隙陡：“所以？”

我：“不知啊，只能着继续摸着石过河，因此我才怀疑自己于心劫中，了过度的事，但又担心，我因为过于担心自己是不是过度了而陷‘度’这个心劫里。我的心劫到底是‘过度的行为’，还是‘担心行为过度’呢？”

“……”狄隙陡将玉简还给我，“关于收类元宝果，我能表达来并觉得你拿到也对我无害的受，我都记录在里面了。你随便看看，重是，你快回云霞宗请教你的前辈们你心劫的事吧。”

我：“你认识的人心劫是什么样？”

狄隙陡：“一般都是破坏，比如杀人、毁东西、伤害自己的亲友。少数特别是困于‘我该不该换职业’‘我是不是走错了’‘我该不该换门派’这现实问题。”

我：“你见得太少了。”

狄隙陡：“呵。”

我：“你知合宗有分心会显瘾症状吗？”

狄隙陡：“……听说过。”

我就知你听说过，桃新闻一向传得格外快、格外久。

我：“那你知包打听有分心会爆对他们很危险的料吗？比如爆料昆仑。”

狄隙陡：“那是心啊？遇到过。”

我：“是心。因为期不敢，在过于压抑之，心中郁结，直至突破临界、爆发，失去理智控制力，只想‘先了再说’。这是心，也是对心的突破。如果之后一直都是这么不不顾地只念着，那么便是被心控制了；反之，一段时间后，对自己的豪放行为苦笑接受并乖乖收拾烂摊，最好还能制定一既能爆料又让自己保持安全的方案，这心突破便稳了。”

我：“心就是自己放不的事。正如每一个人的都独一无二，每一个人的心也同样与他人的有差别，虽然因为大环境的相似，有些人介意的事会与其他人的归于同类，但细节上肯定依然会有不同。比如同样是在心中滥杀，有些人是杀陌生人，有些人是对熟人手；有些人是招招置人于死地，有些人却屡屡在最后关留手。不一样的，不信你仔细回忆总结一遍你经历过的那些。”

3301_神奇的

狄隙陡：“……要写回忆报告给你吗？”

我：“你要是愿意的话，好啊。”我递给他玉简，“但因为你的报告肯定没有云霞宗历年整理的详细，所以这个报告我就不付费了。”

狄隙陡：“你没看来我其实是希望报告给你后，你能再指我几句吗？这方面我认知局限，需要仰仗你开拓。”

我：“我们修为相

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