幕江国异民倒是得正常些，只不过它们袭掠圣朝治边缘地区，幕江国人每生一，就会在背后一旗帜，材料就用孩的生地附近材料制作。

开辟戏的圣皇【幽】！

柳寻一直没有戏的概念，没想到今日见到了和戏相关的异民。

但没多久，幽皇开创戏，更是变本加厉，层不穷的戏作让圣朝上苦不堪言。

铜爵毕竟底是灾兽，适应了一会儿重新站起，走到了死状诡谲的骑兵面前，掀开了他们的盔甲，仔细察看后终于找到了违和的源。

史载，这位幽皇为搏人一笑，一把燃烽火，引得镇守各地的八转仙官奔忙，看他们被戏耍后的狼狈姿态。结果是仙官被耍了一通，本没有外敌侵。

奇怪，异民他认不来，竟连它们的途也没认来！

好在柳寻还有判断方法。

最终，幽皇被镇压至圣皇中，圣朝更迭，了一位圣皇时代。

赤膏国异民貌如野鬼，形三寸丁，临海而居，喜用鱼涂画东升红日在背后，基本上没存在多久，就被一任圣朝灭绝了。

直到圣朝结束，尊横压万古的时代开始，如野草般生的异民才逐渐消失。

除非再引来一次【学无术】。

戏？

到这，柳寻倒是想起一位圣皇。

这行为还不只一次，三番两次后，仙官们都不耐烦了，联名上告至太素仙尊，仙尊面，幽皇才得以消停。

柳寻不知晓的异民类实在太多了。

异民都有自独特的能力，即便黑齿国那废的，也有极其锋利的牙齿。

这些骑兵的脊骨，如树盘结形成了一面骨旗，远观就像背后了旗帜。只不过旗面不是布料，而是一层，并不能随风飘动。

简单说，就好像是在听戏似的。

有途被开创而，自然就有相应途的异兽、胎、异民等等现。

现在遇到的戏相关异民，【如是我闻】最多只能到这程度了，想悟其蕴的真正戏法理，估计柳寻本尊都办不到。

心法【嫁衣裳】目前只能掠夺姻缘相关能力，对戏是毫无作用的。

非我族类其心必异，异民之国那就不是借力了，而是驱虎吞狼。

因为戏作太多，被世人不喜，所有后来压没多少人修行，最后随着时间的推移慢慢失落在了历史河中。

就是不知他们拥有的能力是什么。

黄域奇景中柳寻能够用【如是我闻】剖析犬封国人的能力，而提炼狗盗法理，那是因为他初始取代的就是犬封国人的份。

因此幕江国背后的旗帜五八门，甚至柳寻知的史载上，还有以棺材板为材料制作旗帜的。

他将知到的些许韵气讯息经过【如是我闻】布自，利用天第一阿弥陀胎的放大转译能力，成功获得了更多的信息。

旗帜残存的气韵有让人耳目欣的觉，就好像有人在面前表演什么，而柳寻是台观众，心受其影响时起时伏，却又不那么，完全是自发的绪染。

只不过他现在是铜爵份，念辞赋引来才气肯定不合适。

朝，那就退而求其次，寻找异民之国。

脊骨生如旗帜，这是上古哪类异民？

怪不得柳寻第一看到时，误认为这是骑兵装饰，如令旗作用那样传递信息用的。

不属于后世任何现存的气息。

细细受那古怪旗帜残存的韵气，柳寻又愣住了。

别说有第三背旗的异民，就算是五六也不足为奇。

因为万人尝现得太快，柳寻没能摸清这些异民的能力。

不过有了【破镜重圆】胎后，柳寻倒是又多了些准备方案。

既然曾经有过戏，那戏能力的异民自然也会有。

是已经断绝的途？

和赤膏国一样，幕江国基本连一任圣朝的时间都没撑过就灭国了。

听戏？

铜爵此时看到的背旗异民不是那两国之人，但给柳寻的觉也不是什么好人。

圣朝治世，每朝都有异民族现在大荒，有灭绝也有新生，几乎无法彻底清理净。

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柳寻认知中，除了赤膏国外，就只有幕江国了。