人有五贼，白贼窃魄！

五贼顺应天地转，对天上仙来说却如同贼，窃居而生。

天上仙需逆背天地之理，将锁住自的五枷锁破开，再度过登仙大劫，才能端坐天，轻羽化而仙。

柳寻注视着这枚白，将念靠拢了过去。

白如豕膏者生，见白如枯骨者死。

这团白鲜活明亮，宛若脂膏，代表柳寻还活着。

若是如同枯骨般灰白，代表人将要死了。

念攀附之上，慢慢顺应秘藏的呼韵律往渗。

仿佛遇到了危险，白光收敛，整个震颤起来。

白尊最为低等，从中孵化的速度比其余四尊要慢许多。

一个混沌未生的白贼，对付起来很容易。

柳寻的念慢慢渗透，逐步侵蚀白。

两者角力，与念相通的心神从中悟到了。

恍如轻天地，星河垂，万丈红尘招摇。

柳寻在看到了往日。

吞服云修炼大日乌巢观想法，炼窃脂为覆禽，抱瓶谷收云土，无虫天人化生，青灯寨中邓生反复，大梦迷蝶玄妙

白域，青域，姻缘云法，杀招自证

柳寻仿佛置为天，俯瞰着这一幕幕，待至最后拉近视线，便是云城中碌碌城民。

柳寻知这是心神与白贼相通，等悟结束，将白贼斩为白尊并降服后，这些自经历会随机取某个片段，于白尊中诞生一门神通。

原本神通的诞生和经历息息相关，能得到什么样的神通全看运气。

有些人甚至不惜将自经历制造得恢弘壮阔，就是为了于斩尊时能获得一门大的神通。

在这前提，神通方显得弥足珍贵了许多。

柳寻会在斩白尊前准备好神通方中需要的东西，如此白尊便会有开山鼻祖神通。

心神忽然断开了那玄之又玄的状态，原来是那枚念耗尽了。

但白上已经烙印了气息，柳寻再度降的念如有指引，很快又攀附到了上面。

悟白尊的过程，是念对的侵蚀过程，亦是筛选经历凝聚神通的过程。

柳寻不用考虑神通的凝聚，只需等念将整个侵蚀完成，就能着手斩尊了。

这是个磨工夫，魂相、魂元为念提供后助之力，也代表了天上仙自的积累。

柳寻这状态，估计没有几日就能将侵蚀完成。

柳寻心神退离，只要保持一枚念耗尽，再继续降念即可。

因为有神通方，他才会如此。

若没有神通方，需要时刻保持心神相通，才能维续神通的形成，如果心神脱离，很可能全功尽废，反而倒退许多。

有神通方，柳寻无需在意这些。

神通方上的云阵已经由羲研究，想必以他的阵资质，短时间将云阵复制来没什么问题。

不过想究通云阵的本质，恐怕就要耗费很时间了。

从青域命游回来后的几日，柳寻偶尔会吞服一些云，维持魂元的消耗，为念侵蚀那团白提供后助。

到了第四炼，魂元无法继续增，除非突破境界，魂元从本质上发生改变。

凶兽附骥离得最近，而且本不，柳寻抓了一只回来。

遇见附骥时，它附着在瑞兽甪专的尾上。

这甪专瑞兽是陨落之地中的，柳寻之前收录过，无需再行收录。

即便变成一目五，这瑞兽杀了也会引来不祥，柳寻便没有对它动手，只将它镇压，取其尾上的附骥便离开了。

附骥为群生凶兽，最喜附着在尾上，而且非瑞兽不栖，行为倒也有趣。

《荒经·凶卷》：蝇附骥尾而致千里，凶附瑞兽之尾者，曰【附骥】。

附骥归为誉凶兽，是因为其行为。

蝇附骥尾，如同普通人沾了圣贤的光而名声大振。

它借助瑞兽的名气而生，实为寄虫。

誉以各名声修炼，附骥属于誉异兽，也就比较正常了。

【开山鼻祖】神通需要誉凶兽，应当是要为“鼻祖”聚拢名气

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