除了份之外，第2个关键是他如何合理的解释自己拥有着一大的外门武功？

外门武功相对于家虽然受众小了一，但是作为富豪专属运动，格调却是更。

武功虽然是一比较稀松平常的运动方式，但张宝仁说到底也不过是个为人服务的厨师，哪怕谈的投机又凭什么和你玩这朋友之间的游戏、运动。

特别是家武功，凭借着各大义公司的宣传，奥运会上的武功冠军可是明星一般的人，就和旧时代打乒乓球、踢足球一样。

谎称了哪个实验室的试验者？

这玩意儿门又不贵，真正耗费大价钱的是将武功修行到。

两个古印度文明好者却是天然的朋友。

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很多富豪之间经常会行切磋锻炼，以展示自己健康大的。

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不说这些，就是同一个阶层的普通人之间也有着看不起的人，不愿意与之一起玩的人。

不过会武功也无需怎么隐瞒，这也不是什么鲜明的特，很多崇拜向往富豪的中产，或者喜锻炼的底层百姓都会练武。

如何将这合理的解释呢？

但想要达成这个目标，首先的第1个关键便是“份”。

而是一项比较门的运动。

所以张宝仁要想与之行武功手，就必须想办法扭转此时的这大的份差异。

如果他能和佛能·河百手一番，活动活动，绝对能够大大的增加拿到钥匙的几率。

一个人在这个世界上拥有着很多份，以金钱权势为主的社会阶层份上无法达到平视，那就在另一方面，在思想上尽量的站在一起。

如此便需要更一步的明确自己此时的思想立场，也就是俗称更加的印——伏拉夫了。

别说是佛能·河百，就是一些小老板都不是能看得上。

张宝仁的资料上是有表现他会外门武功的，因为武功这东西只要练到一定地步，那么形走姿便不可能完全的隐瞒得住。

厨师与大老板不是一路人。

可一个普通人将这没有丝毫价比的奢侈品练到了，这问题就大了。

会武功与将武功练到极的境界是两回事。

一个武功的人见到认识的武功手在某心思的驱使，想要请教一番，没什么问题。

而能达到这些预想中条件的行为，张宝仁首先便想到了武功手。

首先要明白武功在当今时代并非是一个非常陌生、遥远的东西。

还需要与佛能·河百有着更一步的接，最好是可以行自然接的接才有可能。