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这是新时代新技术对于社
礼仪习惯的改变。
信的
容如
:
【3矛真人启!
我是太一,我想请教一
真人,在我们修士之中,有没有如同和武者一样的,对于人
包括
与心灵的改造不同程度的称呼,也就是‘先天’、‘宗师’、‘大宗师’…之类的所谓修行的境界划分?】
发送了之后,没过一会儿便得到了回复。
很
且详实的回信。
【太一
人启!
我们修士并没有标准的境界划分。
武者是因为市场的影响,同时再加上联
的
涉,各大义
公司与整个义
供应链在义
件的各
规格与标准上,
到了统一…
关于修士的问答
…虽然不同的公司因为自
独特的技术,有着个
化不同,但更多的是设计方面的差异,标准上是相同的。
所以他们可以准确的
据改造的不同程度而划分
境界。
而我们虽然因为本
价值,一直有资本投
,推动技术发展,但因为一直没有市场化,没有市场的影响。
同时因为不能引人注目的特
,不能放在明面上研究,无法引
社会资本,联
无法
行主动的
涉。
所以我们的标准目前还是比较自由的,对于不同的技术路线的探索也是齐
并
,多方面发展…
没有办法如同武者那样,在同一个标准
行准确的真正的比较。
就好像一辆跑车和一辆挖掘机,两者之间很难
行公平对比。
如果你是想要通过所谓境界的对比,来更加直观的找到自己在修士群
中更为
确的定位。
可以通过我们
士这条路线上来,修士虽然在整
上没有
的境界,但细致一
的,每条技术路线都有着自己的标准划分,也就是所谓的境界。
我们这条路上的修士大概能够分成‘
士’,‘大法师’,‘天师’这三个层次。
从最开始受箓,等正式完成数据化便是‘
士’,然后通过吞
灵气,滋养神魂数据,最终经过思维质变便可成为‘大法师’。
至于‘天师’技术与原理都有着重重保密,普通修士无法知
,而之后的层次目前还没有推演到。
希望这些可以帮到你。】
“
士,大法师,天师。”
张宝仁看着3矛真人传来的
容认真的思量着。
“总算是得到了一个比较直观的修士之间的等级分布,哪怕不是十分的标准,有了这也就有了参照
,不会在如同盲人摸象一般
猜。”
“不知
之前所遇到过的
眉老僧,儒生k-13,以及3矛真人
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