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第238章(1/2)

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这是新时代新技术对于社礼仪习惯的改变。

信的容如:

【3矛真人启!

我是太一,我想请教一真人,在我们修士之中,有没有如同和武者一样的,对于人包括与心灵的改造不同程度的称呼,也就是‘先天’、‘宗师’、‘大宗师’…之类的所谓修行的境界划分?】

发送了之后,没过一会儿便得到了回复。

且详实的回信。

【太一人启!

我们修士并没有标准的境界划分。

武者是因为市场的影响,同时再加上联涉,各大义公司与整个义供应链在义件的各规格与标准上,到了统一…

关于修士的问答

…虽然不同的公司因为自独特的技术,有着个化不同,但更多的是设计方面的差异,标准上是相同的。

所以他们可以准确的据改造的不同程度而划分境界。

而我们虽然因为本价值,一直有资本投,推动技术发展,但因为一直没有市场化,没有市场的影响。

同时因为不能引人注目的特,不能放在明面上研究,无法引社会资本,联无法行主动的涉。

所以我们的标准目前还是比较自由的,对于不同的技术路线的探索也是齐,多方面发展…

没有办法如同武者那样,在同一个标准行准确的真正的比较。

就好像一辆跑车和一辆挖掘机,两者之间很难行公平对比。

如果你是想要通过所谓境界的对比,来更加直观的找到自己在修士群中更为确的定位。

可以通过我们士这条路线上来,修士虽然在整上没有的境界,但细致一的,每条技术路线都有着自己的标准划分,也就是所谓的境界。

我们这条路上的修士大概能够分成‘士’,‘大法师’,‘天师’这三个层次。

从最开始受箓,等正式完成数据化便是‘士’,然后通过吞灵气,滋养神魂数据,最终经过思维质变便可成为‘大法师’。

至于‘天师’技术与原理都有着重重保密,普通修士无法知,而之后的层次目前还没有推演到。

希望这些可以帮到你。】

士,大法师,天师。”

张宝仁看着3矛真人传来的容认真的思量着。

“总算是得到了一个比较直观的修士之间的等级分布,哪怕不是十分的标准,有了这也就有了参照,不会在如同盲人摸象一般猜。”

“不知之前所遇到过的眉老僧,儒生k-13,以及3矛真人

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