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这里还有一个小
曲。
劝说
本来大家对于梦境研究,这一原始的心理研究方式并不是十分
冒,很多人都倾向于和主
的那几门心理学派建立联系,将心灵之光作为现代心理学研究的一
补充。
毕竟加
群里的心理学家们,也都不是石
里蹦
来的,各都有各的来历。
他们也自然会产生,和我那时希望用对心灵之光的研究,补全自己所学专业的人
系统模型一样的想法。
兴趣工作
为一
,互有助益。
谁又不想这样?
各有各的想法自然是谁都说服不了谁。
直到最早被我拉
群,但不同于我一直潜
,一直活跃的群
元老10086提
了一个说法。
“我们的目标——心灵之光的最初设想是由太一研究所提
,虽然之后太一研究所便解散了,但是却有与之一脉相承的‘关于人类群
神世界的研究所’存留
来。”
“而这个研究所所创造
来的最为伟大产品——‘太一引擎’,‘大罗天’,便是一
建立在梦境
涉的技术上,通过数字编程与人脑互补所诞生
来的虚拟世界。”
“这是否表明了太一研究所的大概或者说一
分技术思路?”
经此一言,大家便纷纷确定,以梦境作为心理研究的途径。
确定了研究途径以及目标,之后便是一
的探索,然后慢慢的充实理论了。
任何一
新理论的实践研究,最开始都是原始、野蛮
暴的。
特别是对于一群经常直面人心,不会被所谓
德
所束缚,并敢于挑战新鲜事
的心理医生而言。
我在这里看到了很多对于人类心理赤
的剖析与践踏,那一句句普通排列组合的汉字背后透
了一
让人觉得窒息的冰冷与疯狂。
一次,我对自己的
好
觉到危险。
然后又忍不住更加的沉醉。
…
牙疼:“…之前10086老哥提到我们可以通过对于睡眠的针对
训练,
迫自己

层睡眠中,从而开启对于梦境,对于心灵之海的探索研究。”
“这确实是最为稳妥的方法,但实在是太没有效率了。”
“从我的两次经历来看,梦境的本质便是混沌荒诞,这
折
意味着心灵之海的本质必然也是如此,那么我们的探索也就没有总结
共同有效的规律,甚至可以说没有什么意义。”
10086:“明捧暗贬,
挫先扬,赶
说你的
见…”
牙疼10086:“饶命!”
“我并没有什么
见,只有一些浅见与大伙说听。”
“我觉得我们的研究可以稍微大胆一
,无需那么的保守。”
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