“王腾就是那会，接了京营的差事。”欧萌萌睛微眯了一，把王夫人嫁到了贾家。然后王腾从西北大营调了京营。至于说关大人家，那是先皇后娘家，与旧勋世家没什么关系。主要是，那时代善得很，他们与皇的母家，都离得很远。所以贾母的记忆里，完全没有一关家被灭的影。

欧萌萌想想，看看贾母记忆里的这些东西，欧萌萌就能给曹公写一个服字了。曹公的书，为何能成红学，大家能怎么研究都研究不过份的。

比如这本书其实就用了一个借景的秋笔法。四王他只认真写了北静王，南安王家只来一个王妃，还是为了贾母八十大寿而来，但这回挑走了探，帮她和亲，好把南安王换回来，侧面表达了，南安王府还有兵权，还能打仗，而那回，仗打败了；东平王穆时也只现在贾家的匾上，后人没说；西宁王就压没现过。

而八公，他只写了荣宁二公。但是，又特意在秦可卿的葬礼上，把其它六公名讳，还有孙袭的爵一一明。为什么，代表人一个就够了，但是又要提示读者，镇国公清之孙现袭一等伯继宗，理国公柳彪之孙现袭一等柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公魁之孙世袭三品威远将军尚，修国公侯晓明之孙世袭一等侯孝康。缮国公其孙石光珠没有爵位了，这就是四王八公的况。（这是原文，除石光珠那一句除外。）

她现在是用的贾母的记忆，想的自是更多了。明明都是国公传来的，明明荣国公府起步比他们，结果看看，镇国公、理国公、修国公府后人能袭一等伯、一等，除了是考封的结果。

还有一，就是，这其实应该也是皇家分化的结果。也是他一驯化的结果，一群被养熟的猪，然后自以为自己是掌握了权利的人。

而贾敬，只怕也是老圣人的一环，参没参与先太与那位舅舅的七八糟的事，他也得完。毕竟代化确是掌握着京都大营。贾敬又是那么的优秀。明明四王八公都是老圣人要当猪养的，那么，她是老圣人，也得让代化一族先废了。

所以作为老圣人发小的代善肯定知，于是把两个儿都往废了养。欧萌萌想想，有想把代善挖鞭尸了怎么办？有这样的爹吗？

养猪也得给猪安上獠牙啊！就算他给贾赦留了后手，但也不想想，这个后手是不是有时间的限制。用现代的话说，千万别考验人。

他的养猪之策，也就只让贾家混了二十年。什么也不安排，最后，在贾家混不去了，又现机会时，他们会不会奋力一搏？一群养了二十多年的猪，真的以为自己还能搏？真是天真！皇家那些人，可是养蛊拼杀来的，你拿什么跟人斗？

“老祖宗

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