“将五谷秆中的糟粕，就像是稻的外壳，麦的外去掉，剩的便是华了。”

那想啥？给自家的父母坟上栽上棵树才是最重要的事儿！

韩盈开，将简易的造草纸方法讲了来，看着周围人边听边记，使劲儿的模样，心中满意的，她又：

准确的说，应该是证实。

官吏，那比较看县令的良心，汉武帝上台后，恢复了林地禁止采摘的法令，尚傅遵守了分，只不允许砍伐树木，但还是允许平民捡拾落叶，枯枝回家生火，河边的茅草在官衙拿走所需要的后，剩的也可以割一担回家。

但，那些地主家就没那么好说了，这方面千百年来他们就没有变过，拿落来的树枝就能被打的半死的事也不是没有，整上来说，虽然纸钱看着廉价，可对于农人来说，也是一份正儿八经的支，算不上寒酸。

过来谢的李昌看

韩盈没有直说有没有用，而是说了自己的‘见闻’，她没有看到鬼魂居于墓中，倒是看到过鬼在树中居住，只不过就见了这么一回，至于是不是这么回事儿，就让他们自己去想。

“我想起来了！月神女讲过，生世极重，亡世极轻，能支撑活取生存的华太重，亡魂是吃不的，这就像是盐，活人不吃不力气，可吃多了又会死去一样，李昌，你可用稻麦秆的华供养亡母试试！”

说到这里，韩盈像是想到了什么，猛地拍手：

“是，是，我一定遵守。”李昌将方法念了两遍，确认记住后，连连谢，又告罪后，上往家里赶。

李昌连忙追问：“这又是何？”

多理都有共通之，人需，亡魂亦是，魂魄应是以同属为，正常来说，上供饭也是如此……”

而对于农人们来说，自家田地来的草和稻麦杆是最合法的，其它地方的不是属于大富豪，大商人，就是属于国家，去割草从法律上等同于偷盗，区别只看官吏和地主是否睁一只闭一只。

接来的几天，李昌多睡多吃，迅速把自己熬掉的神补了回来，在第八天，他兴地向周围人说，昨日又梦到了母亲，看起来气好了很多，边还有二狗一陪伴，看起来极为惬意。

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于是整个初季节，除了田外，各地突然兴起了给父母祖宗坟上植树的活动。

这个举例白天见不到鬼，那个说，怪不得父母没来见过他，还有人觉着要是这么说，死后给他烧一大片麦地，那在间就要成大富人了，这话刚一说，众人就指着他哈哈大笑，嘲讽他说，这么多的钱，分分钟就要被别的孤魂野鬼抢走了！

好在，麦稻草终究可以由自家产，草纸又很耐放，个七八年准备，怎么都能装满一两箩筐，纸张又可塑，叠起来摆能像个小山，从视线上极能唬人，比起来以往陪葬的家皿，各类粮，以及杀杀猪埋地里的行为，终究是好了很多。

“你可先回家中一试，若是成了，记得再来告知我一声，奥对，李昌，记得不可太多，若是有其它无人祭奠的野鬼来抢夺，那还是落不到你亡母的手里。”

除了这些，还有人将李昌说的容记在了心里，他们砸磨着李昌给母亲祭奠那么多，结果什么都没收到的现实，不由得怀疑陪葬到底有没有用，于是又跑过来问韩盈。

对现在来说，草和稻麦秆也是有经济效益的，不仅可以作为燃料，同时羊猪等牲畜也是靠草为生，因为这，地方政府还会向百姓征收草税。

此时到都是虫，韩盈担心树苗和田地被飞虫啃，正在想办法治理虫，比的草农药杀虫效果不算多好，还得用其它辅助手段，夜中生火时，看不少飞虫争相扑火而来，她便有了新主意，特地用土垒来了个火台，用以引飞虫。

李昌来了又回，被扰的众人却没那么快平复心，有人快速发现了韩盈提的新设定——亡人弱于生人，并对此开始了激烈的讨论。

而另一边，回到家的李昌先是来草纸，剪成满满的一大摞纸钱，扎了两条狗，一，在小半个村里人的见证，全烧给了母亲。

说完，李昌也不村里人信不信，拿着钱财和粮便又去找月女了。