周太傅心里愤慨不已，他一腰杆，站到了大鼎面前，嘴上地回绝：“伯主此言差矣！正如诗《诗》言：‘昊天有成命，二后受之’，文王受命，武王伐纣，有大功于昊天，所以鼎定于洛邑，是天命！现在伯主打算迁鼎，这是要让山川震动，诸侯侧目的大事啊，如今天命未改，此举绝不可为！”

&esp;&esp;“天命？”

&esp;&esp;赵无恤却冷笑：“我学问浅薄，对古事的了解的不如太傅多，却知《书》里有这么两句话。”

&esp;&esp;“惟天无亲，克敬唯亲；民罔常怀，怀于有仁！”

&esp;&esp;“皇天无亲，唯德是辅；民心无常，惟惠之怀。”

&esp;&esp;这两句话的意思是，上天没有固定的亲人，只是和敬重他的人亲近；民众没有一定要怀的对象，只是对有仁德的人怀于心。皇天没有固定不变的亲人，只是对有德之人亲近有加；民众之心是变化无常，只是会记住那些给予他们恩惠的人……

&esp;&esp;“夏禹和商汤，最初难不是得到了天命才能建立庙堂么？但夏桀昏无德，九鼎迁到殷，达六百年。商纣残暴，九鼎又迁到洛邑，也有六百年了。由此可知，社稷无常奉，纵然是天祚明德于文王、武王，但终究是有尽的。”

&esp;&esp;赵无恤言罢，指着冀州鼎：“周的德行如果像过去一般好光明，九鼎虽小，也会重到用三万大军都无法迁走。如果周的德行邪昏，失了天意，九鼎再大，也轻得随便十多个武贲就可以迁走……冀州之鼎，无论夏、商，都在冀州镇守，如今寡人只是将其归于本位而已，二三，还愣着什么，迁鼎！”

&esp;&esp;“不可啊，不可啊！”

&esp;&esp;老太傅泪满面地试图阻止，却被卫士拉到一边，只能睁睁地看着上百名赵国工匠武贲从明堂鱼贯而，他们不由分说，拿绳索的拿绳索，扛扁担的扛扁担，十分娴熟地将冀州鼎放到一辆大辎车上，开始缓缓朝外推去。

&esp;&esp;老太傅睛都快凸来了，见无法阻止，他索朝着殿的台阶上，猛地撞了过去，准备以死殉职。

&esp;&esp;看他就要脑浆迸裂，从台通往文武之庙的台阶上的那个老者，却几步来，在阶前拦住了太傅。

&esp;&esp;“天之，利而不害；人之，为而不争。周之天命若在，冀州鼎虽被迁，也不会影响其社稷；周之天命若不在，纵然你在此自杀，却也阻止不了大厦崩塌啊，太傅何苦如此？”

&esp;&esp;赵无恤本来当老者是中守庙的仆，所以没有他，谁料在说一句颇有哲理的话后，周室的老太傅却拽住那老者，哭诉：“夫，话虽如此，但是赵侯纯用武力，无德于天啊，九鼎岂能让无德之辈得了去！？”

&esp;&esp;“夫？”

&esp;&esp;赵无恤回过，仔细看了看老者的模样，平平无常，纵然有惊人的智慧，也统统被他敛到了苍老的容颜，这老太傅至少为周王室服务了四十年，比他资历还老，学识还的，究竟是什么人呢？