&esp;&esp;ps：是漆雕开而不是雕漆开，错误已改，另小说里分人格、行为有虚构成分，不必细究

&esp;&esp;张之言，将满屋的人都惊呆了，连原宪、漆雕开都用手指了指他，半响说不话来。

&esp;&esp;不过对于张本人而言，他有这偏激的想法，也不是一天两天了。

&esp;&esp;一般而言，孔在离开鲁国前收的弟被称之为“先”弟，离开鲁国后在其他地方收的弟称之为“后”弟，而陈国人张，就是后弟里的佼佼者。他虽然年轻，却好学思，喜与孔讨论问题，在忠、信的思想上造诣极，并有一自己的看法。

&esp;&esp;孔丘虽然十分看好张，但在评价他的格时，却大摇其说：“柴也愚，参加鲁，师也辟，由也喭。”

&esp;&esp;柴愚笨，曾参迟钝，仲由鲁莽，而张，则是格偏激。

&esp;&esp;张的偏激，表现在他对孔思想独特的理解上。跟固步自封，喜搞繁文缛节的“君儒”们不同，他喜广朋友，生活上不拘小节，不讲究外观礼仪。

&esp;&esp;他还坦言：“无用则国家富，上有义则国家治，上有礼则民不争，立有神则国家敬，兼而之则民无怨心，以为无命则民不偷。”

&esp;&esp;这些观，已经脱离了孔的一些思想，反而与后世的墨有些相像了……无用即墨家之节用，上有义即墨家之尚同，立有神即墨家之明鬼，兼而之即墨家之兼，以为无命即墨家之非命。

&esp;&esp;这离经叛的思想自然会受到其他孔门弟的排斥，所以这会张突然到来“大放厥词”，顿时受到了他们的群起而攻之。漆雕开，有若等人仗着自己是师兄，纷纷用资历压张，要他拜歉，并收回这些话。

&esp;&esp;“不然，就将汝逐师门！”一贯喜将自己的德观加给别人的原宪更是咄咄人。

&esp;&esp;就在这时，里屋却传了一声苍老却依然有力的声音：“宪！君和而不同，勿要为难，让他来！”

&esp;&esp;是孔，一人等这才偃旗息鼓，恨恨地看着张脱了鞋履，只着足衣，趋行而。

&esp;&esp;虽然了叶公的“上宾”，但孔丘屋十分简朴，除铺陈了几面草编的坐席、放了一个矮案、案上有铜俎陶豆外，别无他。张见夫正跪坐在东边临窗的席上，正就着清晨光，全神贯注地书写手里的简牍，笔则笔，削则削，他来后也未回。

&esp;&esp;在政治理念无人理睬后，孔的生活也渐渐转移到了学术上，他正在把王朝带来楚国，又散来的典籍加以编篡。

&esp;&esp;“夫，时值腊祭，弟带着了些来……”张从褡裢里将东西取，放在席边。他在外面也有自己的生计，每个月都会带一些粮和脯、菜来，虽然不多，但也能略表心意。只是每次想到这些东西夫吃的极少，大多数还是接济外面那群人，他就一阵恶心。

&esp;&esp;孔嗯了一声，也未回，张也就静静地跪坐着，他发现，夫的发比起上次他来时，似乎又白了一些，而大的材，也佝偻了许多……

&esp;&esp;一时间，在陈国拜师后的十年历程，张历历在目……

&esp;&esp;……

&esp;&esp;在陈国宛丘拜孔门时，张才是弱冠之年，经历陈蔡之困来到楚国后，

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