&esp;&esp;ps：抱歉，昨天太累了，漏了一天的更，另外上一章应该是太史黯，不是史隆。这几天不太舒服，加上要回家过年，更新会稍慢，欠的慢慢补上啦，明天还是晚上才有。

&esp;&esp;然后谢 书友 卖萌滴火龙果 成为本书舵主。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;在南宣布要将把一生奉献给天帝、鬼神，宋国的山川社稷后，觉得自己从到尾都被耍了的夫差狠狠地回过，瞪了怂恿自己求婚的向巢一：“大巫？这是何意？”

&esp;&esp;向巢喃喃说：“宋国崇敬鬼神，大巫便是侍奉天帝、鬼神的主祭人……传统是终不嫁的。”

&esp;&esp;南在上面补充：“好叫太知晓，殷人崇尚鬼神，在商丘有这样一个风俗，那就是家中女不嫁，为家主祠，谓之为巫儿，待其大后再从贵族巫儿中选最圣洁的一位作为任大巫，维系对神明的祭祀……”

&esp;&esp;她抬颦眉，了一丝忧虑，这演技连知的赵无恤都忍不住想拍案叫绝，太完了，这一刻南圣洁无比。

&esp;&esp;“帝武丁时事无大小，都要请问鬼神，所以才势如斯，自彼氐羌，莫敢不来亨，莫敢不来王。可到了武乙、帝辛时却因为不敬天帝，荒废祭祀，导致了大邑商的灭亡。所幸宋国的先祖微启本就是一位大巫史，他对天帝的敦敦侍奉得到了回报，得以继承殷之社稷。”

&esp;&esp;“但此传统时断时续。到了近百年。宋国的巫俗一落千丈，巫祝的良言常被当成荒唐的狂语，有时甚至被心怀叵测的权臣华、向公开打压。”她说到一半意味地看了向氏兄弟一，意有所指。

&esp;&esp;“宋国三十年连续遭到两次大，这就是不敬重鬼神的缘故啊！南恐惧，愿意为宋国的未来将自己区区弱躯献上，取悦天帝、鬼神。好叫他们停止对宋的惩罚！”

&esp;&esp;夫差闻言一震，原来南指的“南自有婿”是此意，她这是定决定将自己嫁给虚无缥缈的鬼神了啊！

&esp;&esp;就算是乐溷，皇瑗也是一次听闻这个打算，这让殿众人到惋惜之余，又对南生了几分敬佩。

&esp;&esp;甚至连夫差这跋扈飞扬的人，也被南这”牺牲“的态度微微震撼，他虽然鄙夷中原古板老旧的礼俗，但对巫鬼的崇拜。尚于蛮荒时代的吴国又过之而犹不及，夫差对神秘的巫师和鬼神天然有敬畏。

&esp;&esp;“居然还有这事……”他沉起来，一时间求婚的念想动摇不已。

&esp;&esp;可不是所有人都被南的表演骗过去了，听到这里，机智的向魋却猛地发觉不对，他突然意识到。这是赵无恤、南的一个谋啊！

&esp;&esp;向魋知。宋国巫祝地位较，数量类奇多，有“大巫、大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝、司巫、男巫、神仕”等，他们有明确的分工。其中大巫权力最大，几乎就是国神权的掌控者，凡王、后、贵人等之丧礼祭祀、国家之祈福安灾、自然灾害、外战争等大事，皆由巫祝掌。

&esp;&esp;要问宋国大巫的权威究竟大到了什么地步？从前宋文君鲍在位之时，有个大夫叫观辜，曾在祠庙从事祭祀，但颇为大巫不喜。

&esp;&esp;有一次他到神祠里去。大巫便装作厉鬼上，对他发怒：“观辜，为什么送来的珪璧达不到礼制要求的规格？为什么皿里的酒醴粢盛不洁净？为什么用作牺牲的羊不纯不壮？为什么秋冬夏的四季祭献不时？这是你的呢？还是国君的呢？“

&esp;&esp;面对这些指责，观辜也不敢推脱到国君上，只能着认，本以为最多被训斥一番，结果大巫却径自举起木杖敲打他，一又一次，最后竟把他活活打死在祭坛上！

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