&esp;&esp;ps：五千大章两章了

&esp;&esp;若是放在后世，赵无恤这只调士对主君忠诚却忘了国君的行为，一定会受到众儒生诛笔伐的。

&esp;&esp;但好在这是个行“家臣而张公室，罪莫大焉”的时代，且不说各个如同独立国的邑。鲁国之士也曾一度只知效忠季氏，不知鲁侯。孔及其弟也在列国间跑来跑去而无常主，他虽然提倡臣事君以忠，却没调过要忠于哪个君。孔门弟们的觉悟没孔丘，也没觉得赵无恤这么不对，这便是时代的意识在作祟了。

&esp;&esp;还没等公西赤等人从小学四科以礼为首的兴奋劲里缓过来，接来一一公布的三科和各自占用的时间，便让他们意识到自己受到了极其严重的挑战。

&esp;&esp;除了礼科外，小学里的国人童们还要学习书科，也就是识文认字；科，也就是拉弓箭、蹴鞠、狩猎、乘等军事运动的统称；此外还有数科，当然没有计侨平日玩的方程那么端，只是教授最基础的六甲、五方、算术……

&esp;&esp;且不说赵无恤将六艺里的驾车换成了乘，让公西赤等持驾车，拒绝单骑的保守者眉大皱。而数科，虽然也是君六艺之一，却从来都是礼乐的陪衬，但在小学那每月十天的课时里，第一的是科，数科和书科、礼科各有两天。

&esp;&esp;科的夫主要是从军中选择，书科、礼科主要是孔门弟，数科则是计侨那一帮学徒。

&esp;&esp;世重武，这一让人无话可说，但公西赤等人这才意识到，在西鲁除了儒家。以及渐渐成型的医家外，还有另一门私学存在。

&esp;&esp;数科，它创始极早。却于官方，平日里存在不。但现如今无论是各邑计吏。还是府库小吏，行走列国的商贾，都和这个玩“周髀数字”的学派有所牵连。其包领域也极大，小到市肆上的讨价还价，中到每年量为，大到测天之，地之纬！

&esp;&esp;他们的神经被牵动了，前些年在曲阜遭遇少正卯弟挑战的历史犹在前。据说此人近来又在攻夫，这事看就要在西鲁重演？

&esp;&esp;哇呀呀，真是“是可忍，孰不可忍”！

&esp;&esp;总之，当并不被看重的数科之“末”地位等同于自己的礼乐之“本”时，一些激的孔门弟开始在一些场合非难数科弟，这才有了公西赤和计侨在赵无恤面前的抬杠。

&esp;&esp;“数科在孔门里也是君六艺之一，和礼乐没有低贵贱之分，为何就要被歧视？对于那些小学里的弟来说，学会算数才是安立命的不二法宝。日后他们或为商贾。或为吏，或军中，若是连税赋、上计都算不清楚。不会测山坡度，不会量河浅，不懂统筹辎重粟米，不擅调度师旅人数，还怎么司寇的栋梁之才！？”

&esp;&esp;“不然，数科只是小，礼方为纲常大。礼是上天的规范，大地的准则，民众一切行动的依据……”

&esp;&esp;计侨在调一个人不会算数和咸鱼有什么区别。别说想要为官为吏，甚至无法在社会上立足。而公西赤则一直在调礼这东西。是上之纪，天地之经纬。民之所以生也，童不可不学礼。

&esp;&esp;赵无恤心里好笑不已，面前的两人地位不可谓不，职权不可谓不重，却争得面红耳赤。看上去是蜗角之争，可层次里，却是第一次决定数家和儒家地位的较量。不过他看着前这一幕怎么这么熟悉呢？仿佛后世三复习时间张时，政治老师和数学老师为了一节晚自习的归属而掐架。

&esp;&esp;不过有所竞争也好，但公西赤料错了一件事，赵无恤可以让孔门弟去教授知识，却不能过度传播思想，因为官学培养的弟目的明显，都是要学而优则仕，去经世致用的！

&esp;&esp;正因为如此，赵无恤才不由分说地兼任了分教育

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