。”

&esp;&esp;就在这时，赵无恤却问冉求:“有之于军旅，学之乎？之乎？”

&esp;&esp;是后天学习的，还是天生就能见微知著，瞧见密密麻麻的竹林就能脑补竹矛方阵来……

&esp;&esp;冉求谦逊地说:“求学之于孔。”

&esp;&esp;“孔也擅军旅之事？”对于这个，赵无恤倒还是第一次听闻，不由讶然。

&esp;&esp;服何在旁话：“赵大夫见过孔就知了，孔形与其父叔梁纥相似，其力能举城门，却不肯以勇力闻名诸侯。他、御皆，曾于矍相之圃（在今山东曲阜孔庙西侧），国人观者如堵，知晓军旅之事再正常不过！”

&esp;&esp;冉求也补充：“夫曾言，有文事者必有武备，有武事者必有文备，只是夫不愿意以兵事闻名，也仅是挑选弟中适合军旅的人传授之，并不想让吾等将此当成主业。”

&esp;&esp;于是乎，一个材魁梧、膂力过人，能开弓箭，能驾车奔驰的山东大汉形象浮现在赵无恤前，和前世印象里那位微笑鞠让的知礼儒者形象结合起来，这让他好奇之心越发厚。

&esp;&esp;不过他对孔遇到粮危机时采取的自卸武装这一办法却不太苟同。

&esp;&esp;“贡曾告诉我，他向孔问过政，孔言，足，足兵，此外还要有人民的信任才可以。贡又问，如果只能留二，那三项中先去掉哪一项？孔说：去兵。贡又问，如果迫不得已，两项中还能去掉哪一项？孔说，去掉，自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上……”

&esp;&esp;“孔解散邑兵，卖兵刃甲胄筹集粮，若是在和平的年代本无可厚非。但如今是世，无兵卒则不能保小民命安危，有若是有半卒之众，就不会被群盗围困了。”

&esp;&esp;赵无恤这话婉转之中带着隐隐的批评，他是两邑大夫，份尊贵的卿，对孔这个邻邑之宰提自己的意见再正常不过。

&esp;&esp;当是时，孔并不是后世那个不容任何人否定的“圣人”，他现在只是一个普通的士人，多年受挫让他和弟们都十分谦逊。

&esp;&esp;所以冉求也没有像被踩了尾似的然大怒，因为对于这一“去兵”的举动，他们师兄弟间也有讨论过。其中冉求是婉转反对的，路是愤愤然拒绝的，平日孔提一些理念，也常常受到学生们的质疑，甚至剧烈的辩论。

&esp;&esp;这就是所谓的“君和而不同”。