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第七章 殊途同归(1/2)

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&esp;&esp;第七章 殊途同归

&esp;&esp;过了片刻,果然有婢女送了衣服过来,好奇地看了薛牧一,掩嘴笑问:“楼上有澡桶,婢现在帮公?”

&esp;&esp;薛牧看看院里就有个井,摆手笑:“哪有让女孩理,你去吧,我自己来。”

&esp;&esp;或许是梦岚代过让她别生事,婢女便也不持,笑着离去。

&esp;&esp;从院中间的井里打了,薛牧把自己沉在澡桶里,清洗着疲惫。

&esp;&esp;为什么要勾搭自己……如果不是故意试探的话,那就只有一可能了——宗主的亲戚嘛,还不够这些地方弟结的?指不定就借此机会变成此地负责人了呢?只能说这妹太急切,这才刚见面呢……门终究是门,武力格再,有些时候也总让人那啥的……

&esp;&esp;随手翻翻放在桶边的衣服,从到外都有,布料摸着很是舒服,略看上去,各饰纹也颇。薛牧无意识地翻着,暗自沉

&esp;&esp;所谓衣住行,这东西延伸起来括了很多,比如说衣服,就包括了棉桑、纺织、制衣、染、乃至于学设计。一句以武为尊容易,可既然除了武力之外别的东西没人看得起,那它们是怎么发展的?薛牧有时候看小说,总觉得那说得人人都闷苦修,却也不见他们没衣服穿啊。

&esp;&esp;所以薛牧到了这样类似的世界,一直就在观察这些,不仅是好奇心,了解世界本就是一切行为的前提,一坐来就闷修炼的那去也是被坑的命。

&esp;&esp;目前的分析来看,这个世界尚武是没错了,只不过其他方面并非没有发展。便如自己的世界古代只尊儒,民间工艺虽被歧视,可也一样是发展前行的,一个理。因为追求更好的生活是人的天,只要是于稳定的社会,人们自然会尽力的提升生活上的便利。看这崭新的男式成衣就知了,薛牧印象中古代现成衣似乎要在宋朝,不算早了,可这里也已经现,而且无论用料工还是款式设计,一都不落后。

&esp;&esp;所以说……崇文还是崇武本质上并没什么区别。

&esp;&esp;如果说自己那个世界古时学文的也许有人是怀抱负,但更多的人不过是为名为利,为了当人上人罢了。这个世界崇武,难还真是人人都为了追求武真谛、人人都为了维护心中正义呢?

&esp;&esp;大多数人还不是一样为了地,为了过得更好?武不过是达成目标的途径而已,换句话说,要是有其他途径达成这一切,他们也未必要练武。

&esp;&esp;便如梦岚一只手指就能摁死自己,可她还是来勾勾搭搭的,不就是这个理?

&esp;&esp;薛牧吁了气,一抹轻松的笑意。无论什么世界,说起来殊途同归。

&esp;&esp;正在想事呢,忽然前一,面前凭空现一纤影。定睛一看,岳小婵站在他的浴桶前,歪着脑袋打量他面的肩膀,笑得很有暧昧。

&esp;&esp;薛牧也没有装模作样的遮掩,懒洋洋地靠在桶上,很是无语地:“都说了我那时候没看清你们,还非要看回去啊?好吧好吧,看得开心

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