惠州城塔楼上，李星洲对边的杨洪昭，这里只有他们两人，大军就要北归，李星洲决定留杨洪昭主持北方，暂代行辽东路、辽西路两路节度使事。

可其实无论什么团，对于这样表现不可靠和极端的个天生就会抵排斥，从而形成恶循环。

他今天能这样轻易就从金国改投景国，往后蒙古南，他岂不是轻而易举又投蒙古人去了？那不是自己给自己埋炸弹。

有时候连土生土的当地人都会一脸懵，我们有你们说的那么大上吗？

家中金银堆

杨洪昭提议杀了他，然后昭告金国，以打击金军士气，毕竟前任天兵大元帅被俘杀，对金军士气打击必然很大，有利战事。

这在心理学上也是一个非常有趣的研究现象。

不过有些事他需要亲自代。

最好的办法就是打压自己原本的同僚同胞以表忠心。

既然如此，让他去宣传自己的宽大为怀的政策，他肯定尽心尽力，既能表忠心，又能证明他的选择是对的，让金国那些骨不投降的人后悔，以消除他心隐藏的自卑和焦虑。

不过李星洲力排众议没杀，还接受他的投降，把他好好留到今天，为的就是让他帮忙。

乌林晃此时就是这样的人，他这墙草见景国势大，金国势微，他又得以投降景国，必然会用尽一切手段证明他对景国的忠心。

“那殿为何？”

“乌林晃这人我把他放在你手，前两年你大可放他去任意作为。”

李星洲不会重用，此时他还有价值，等他没价值了，李星洲可不打算留这样一个人。

不过他不知的是，对于他这人，金国人恨他，景国人也看不起啊。

这样的不确定李星洲不能留着，不过事不能这么，他毕竟投降了。

当然，李星洲也不怕没理由动他，乌林晃这样的人是会给自己挖好坟坑的，因为皈依者崇拜，因为“二鬼比鬼凶”。

但又因为其表现的弱和不可靠，无法给人安全和信任，往往无论是急于的新团，还是急于撇清关系的就团都会看不起他们。

这个现象在生活中比比皆是，比如一些国家的留学和旅居国外的人群中，有一分人对于外国规则的遵守和崇尚程度，甚至超过了当地原住民。在攻击和抹黑自己祖国方面，甚至比敌对国更加积极，卖力，极端。

“看不起他，不等于不用他。”李星洲双手叉腰，半歪着脑袋看向南方苍茫大地：“杨大人，你可知这惠州往南，中兴府，加上沿海各州，是金国最富庶的地区，这些地方多少豪门大族，经营数百年了。

李星洲抬手制止他，然后直言：“我也看不起他。”

从心理上分析，这类人心空虚，没有足够神支，急于寻找新倚靠和安，所以想通过“投名状”来获取新团的认同。

军中也只有杨洪昭这位稳重的老将适合。

所以这类人就会越发、极端，越发想通过极端行为获取新团认知；

有一个词叫“皈依者狂”，说的是一现象，在宗教信仰中，中途加的皈依者常常比原生信教者表现更程度的虔诚，甚至达到令人费解的地步。

当时众将都觉得这人是骨，靠不住。

也可以总结为一句老话，“二鬼比鬼凶”。

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小怕事抛弃山海关跑了，躲到宁远。

宁远城破时，他还是被俘了，在李星洲面前磕求饶，请求受降，还表示他以后会尽心尽力为景国事。

杨洪昭皱眉，“殿，乌林晃不是善类，此人摇摆不定，有没什么能力，除了言巧语，临时站队什么也不是，老臣觉得”