诗会几乎每年都有，但大多都是年节之时，比如元宵、中秋等时候。

各地大商会资合办，笼络才，为的就是搏一个名声，沾一才气。可别小看这才气，本朝崇尚文治，士农工商，商人地位最低，虽有家缠万贯，衣无忧，但也引人觊觎，如此一来这才气很多时候都是保命的。

对于读书人来说，在各各样的诗会上崭角不止可以博得才名，还能为自己的前程铺平路。

而在京都却有着微妙的不一样。

这里朱门林立，豪门无数，商人就算有钱也是说不上话的，这里的诗会更加端大气上档次，一般都是有名大儒，大学问家或者才名远扬的人才能举办诗会，光有钱是不行的，不然别人也不会赏脸，赏脸就是掉份。

对于读书人来说京都的诗会想要得筹几乎难如登天。天学，名大家汇聚的京都竞争绝不是寻常地方州府可比，但竞争也意味着机遇。

在京都任何一个诗会能够名列前茅带来的名声也是难以想象的，若是地方州府的诗会多也就局限于当地传扬，再厉害了州府就不会有人知了，但京都可不一样。天脚，全国上人们的目光总是汇聚于此，只要有风草动转瞬就会传扬千里，也正因如此，若是能在京都扬名，基本也就相当于四海皆知。

而且京都达官贵人无数，朝廷大员众多，要是诗会上表现亮正好被谁看中，也可以博一个好前程。

因此只要是诗会，无数读书人挤破脑袋想往里钻，而那些名门之后也想尽办法要崭角，在辈面前留好印象，与其说是诗会，也可以看是社会上的际舞会，不过在这人们不会看你舞好不好，看的是诗词写得好不好。

京城一共两个有名的诗会，一个咏月阁诗会，因为举办者是当朝翰林大学士，判东京国监，桃李满天的儒学大家陈钰。

另外就是怡华园，或者称作梅园诗会。

怡华园地北城郊，因为满梅故而又称梅园，梅园很奇特“梅园开早”一般会比其它梅早半个多月开放，所以后来也就有了诗赏梅的梅园诗会。并非每年都举办，但一举办也会轰动全城。

一是因为这个时节错开了所有诗会；二是梅园乃是当朝太傅、同中书门平章事、明德公王越的园。明德公可是真正的一人之万人之上，宰辅之重，执笔判江山。光这个名声和地位摆在那，不梅园诗会到底办得好不好，招待周到不周到，评判公平不公平都会有无数人挤破脑袋想要往里钻。

“小惠，诗会准备得如何？”阿对着手心气，搓搓手，四周嶙峋山石中梅盛放，幽香侵彻冬寒，冷峻中自自有一番令人迷醉的意韵。

她向来喜这些，虽然她更喜洁白的莲，但每年梅开时节她就会搬到梅园小住，小脸经常冻得红扑扑的，也不减穿梭其中，沉浸其里，有时偶得两句便上写，一时间诗意盎然，心中快

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