太神典，最初起源，在于昊的昊真经。

但经过不止一代天才人传奇擘的钻研和完善，并参考番天书、天书等绝学，如今大成的太神典，已经呈现青于蓝之势。

昊真经、金乌焚世书满足不了幽明大帝尹天祭炼大幽明的需求。

但太神典，却可以。

不过，在合炼化太神典力量意境的同时，大幽明也不断取燕赵歌真元所化的大日光辉。

鉴于它可以熔炼上品圣兵，其需求的元气无疑是一个天文数字。

许多武学特不以真元浑厚著称的仙桥武圣，都会被大幽明得油尽灯枯。

此乃仙兵，本就是推开仙门的者才能祭炼的宝。

仙凡有别，即使幽明大帝已经打基础，但接来的步骤，也非常人可以接手胜任。

以燕赵歌的实力，都能受到自真元大量逝。

消耗速度，简直比先前同武圣九重境界的梧桐坡宿老张树仁手，还要猛烈。

他神安宁，一修为积累雄厚，静静吐纳回气，源源不断将力量供给大幽明。

黝黑的铁上，有一个孔中，散发光芒，越来越亮。

而往日里看似平淡无奇，不声不响的黑铁，这一刻渐渐有澎湃的力量传！

至至的光辉遍照群龙殿虚空，仿若真实大日。

“这个孔对应者，相信便是幽明十二法中的第六法，太。”燕赵歌心中了然。

荒吞之法，可以吞噬纳他人力量。

而幽明圣教武学传承中的太之法，主要取太光明宏大之意，守正僻邪，稳固自。

外在的战斗法门，大开大合，堂皇正，攻守兼备。

但最为人称者，乃是在的修练法门，太光明普照，诸邪不侵，神思湛然。

平日里修练，事半功倍，同时能抵御许多作用于神魂的邪惑神迷心之法。

这一法门此时镌刻于大幽明上，则这件宝，便也可以镇压邪佞，专门克制鬼蜮伎俩。

燕赵歌此刻仿佛重新认识一般，打量大幽明：“我先前的猜测是正确的，如此说来，这大幽明达到极盛之时，幽明十二法显，一件宝能起十二功用！”

而且是样样通，不是样样稀松。

如果照幽明大帝尹天的打造理念，能最终如愿以偿的话。

“幽明大帝尹天，是个有想法的人啊。”燕赵歌啧啧称奇：“他若不是英年早逝，声名成就定然远不止现在这样。”

当然，这只是假设。

燕赵歌最清楚不过，尹天若是一直活着，想要步，首先就要面对一个问题。

他的幽明十二法，接参悟无极之真意。

而玉清元始天书第一书，无极天书这座大山压在，会把他的路堵得无比狭小，步履维艰。

除非尹天得到无极天书，否则他想要继续步，远比其他人困难太多。

甚至很可能一辈止步于无漏真仙之境。

大幽明的思路和理念，或许便是尹天对自路的一思考与尝试。

他会不知自己所选

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