至于教材，莹莹编撰的初级教材有用的，级的专业课教材是造办编纂，他们对海棠这不太懂又要瞎编的事儿很担心，十一阿哥特意跑来暗示海棠别误人弟，这和那些读书学问那编书不一样，这丁是丁卯是卯，不看文采，只看结果，所以外行就别手了。

海棠一都不生气，觉得这反而是一件好事，科技树就不能苗助，再说自己也就是一瓶不满半瓶晃，有这行业泰斗面比较好。

在这里看完之后他们以前回去，还没西郊，就看到有人骑赶来，这侍卫是中的，见面就说：“两位主，大喜大喜，九爷和十爷回来了！”

这果然是喜事，但是接来的话彻底印证了这是大喜的说法。

“九爷和十爷把准噶尔的噶尔丹策零的带回来了。”

噶尔丹策零是策妄阿拉布坦的儿，也是准噶尔的汗王。

海棠急匆匆地来到圆明园，见到了噶尔丹策零。在路上侍卫就讲了，这位是被土尔扈特抓住的，送给了九阿哥和十阿哥，为了把他们带罗斯，九阿哥没少费心思。

海棠御书房的时候九阿哥正在沫横飞地讲噶尔丹策零的事：“……对，他有一千多人的火炮队，要是人数再多，还能更多。皇上你问他怎么养活这些人，这还不简单吗？劫掠呗，他不敢劫掠哥萨克人，就欺负土尔扈特，他们和土尔扈特还是同一个祖宗呢，这对自己人手真不客气！是，是罗斯人让他们打土尔扈特的，罗斯人嫌弃土尔扈特不听话，可是这小也是真没手留！我们带他回来的时候他还说有一日必要收回祖地，呸，你都成丧家之犬了哪里还有祖地。”

海棠去，就看到一个汉被五大绑坐在凳上，这就是噶尔丹策零。

海棠看到噶尔丹策零，噶尔丹策零也在看海棠，穿亲王服饰的女人仅此一位，他用生的满语跟海棠打招呼。

九阿哥嚷嚷：“嘿，我以为他不懂规矩呢，这也知说人话嘿！”

噶尔丹策零说：“女王善待我民，我自然以礼相待，不像是有些人！”

九阿哥猛地站起来，十阿哥拉着他：“九哥，你跟一个阶囚计较什么，这是在御前呢，坐坐。”

九阿哥骂骂咧咧坐了。

海棠和弘晖坐后，噶尔丹策零向雍正提，他想要回到北疆过日，如果不愿意他回北疆，他想要藏熬茶。

熬茶是一宗教仪轨，换成汉人的理解方式就是布施。

海棠当初用三十万银了结生者与寺庙的布施捐赠只限于南传佛教和汉传佛教，对藏传佛教没有规定。究其原因就是因为藏地不稳，贸然

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