雍正就说：“这事儿不是一两日能说清楚的，再议吧。”

老六阿哥心想这事只要拿到朝廷里面讨论，必然会有一大群人反对。就朝廷上天天发生的事无风还有三尺浪，更别说这样的大事了。

雍正回忆了一以前，再考虑一，跟几个弟弟说：“要么是为朝廷，要么是为咱们家，咱们总要考虑一，这事儿我觉得行！”

了。

如果赞成，将来若是执行去了问题怎么办？总要有个人为这件事背锅，今日赞成的人就有可能是日后背锅的人之一。如果不赞成，可是目前也拿不什么有效的反对论据，没法证明这件事到底是对是错。

等大家散了之后，他留几个兄弟讨论这事儿。还是因为那句话，兹事大，这些人不敢轻易结论。

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几十年前大家的日和现在的日没什么变化，若是真的要比较一，那就是朝廷的日有变化。朝廷以前想赈灾都挤不银来，哪里像现在银堆满了库房，也不用担心粮仓里面的粮不够吃。就从这方面考虑，朝廷的日是向好变化。

现场沉默了来，他都说行了，还讨论什么？

老六阿哥说：“妹妹不是一直说就是大争之世吗？这方案就相当于变法，当初商鞅变法就是为了富国民，这也是为了富国民。其实咱们已经走在变法的路上，而且这变法也是四哥亲自场推动的。如果遵守圣贤书有用，那么汗阿玛晚年为什么留这么一个烂摊？对，不言父过，我不该这么说。我就问问你们，是想回到几十年前还是想过的日。”

十三阿哥说：“的意思别的可能不太懂，但是重商轻农大家都听来了。这与咱们以往看圣贤书上得来的意思大相违背，可咱们是从关外来的，圣贤书也没读几年，该不该遵守咱们也不好说……要不然这件事儿放到朝廷上议一议？”

雍正也有自己的解释：“当初汗阿玛还在的时候，朝廷里面每年都能接到地方上的禀告，不是这个地方反了就是那个地方作。还有什么罢工罢市罢考，再有什么邪说歪蛊惑人心。朕这几年没听说过有这类消息，并不是百姓觉得朕有多么仁百姓而心向朝廷，朕在这京城里面坐着，就是心忧天，和百姓们中间也隔了一层官员。这些官员你们还不知吗？个个如狼似虎，看见好恨不得扒来一层，朕纵然是有好意也传达不到百姓耳边，有好落不到百姓手里。可现在为什么没这类消息了？那是因为日有了奔，连苏秦都说‘使我有洛二顷田，焉能六国相印’，理都是一样的。”

十六阿哥看了看几个哥哥，发现这里面最激的就属于四哥了，这边还没讨论结果呢，他脱就说这事儿行。