太后的逻辑简单，应该说短短的草原生活构成了她所有的认知。她心像草原，一望无际，犷宽广，既博大又空虚，自蛮荒到如今都是这幅模样，毫无修饰毫无遮掩。而且她终奉行草原上的规范，都说她不靠谱，是因为大家的思维是农耕文明影响的，她就是很纯粹草原规则熏陶的，想了解她很简单。

所以康熙只要稍微在言语里面绕几个弯儿就能把太后给饶去。

太后气势汹汹的要给孙要个说法，到吃晚饭的时候，就变成了康熙给儿重新安排读书计划。

康熙还给她迷魂汤：“您不是说他熟悉满蒙藏汉各语吗？朕打算把他安排在理藩院，这可不是会说话听得懂就完事儿的，人家的风俗习惯是不是要知？特别是草原上和藏地，各落各教派有什么恩怨仇是不是也要知？他要是遇上了该怎么办？总要会自己置吧，上学读书就是学着如何置这事儿。”

然后加一句：“朕是他阿玛，是最盼着他成个图鲁，成个天立地的男汉了。您也常说他将来一定要养活全家，上学就是这样啊，没本事怎么养一家老小。”

太后觉得这话对的，但是总有些违和，还是信了他的话，毕竟这是老五他们的亲阿玛啊！

康熙忽悠太后的时候嘴里说着睛却看着餐桌边的海棠。

海棠的神也看着他，两人心照不宣，海棠觉得五哥确实是该学习，不学习他嘛？难和小时候一样跑着玩儿？

她的目的是给五哥换课程，别对他要求那么严，先让他产生兴趣再说。其次是找找五哥的优加以放大，比如说这是个厚且老实的哥哥，日后哪个衙门适合他？总要让他有一方面是在行的啊！

他现在气馁的地方在于他在兄弟们里面是垫底的，要让他知他有一方面是过兄弟们的才行啊。

看来这事儿指望不上亲爹了。

受震惊

康熙回来后觉得松一气的是贵妃，惠妃是没的苍蝇，都不知她忙的什么，贵妃倒是在婚事的安排上过问的事都是最实际的。

一件事是大婚日期临近了，婚房放在哪儿？

是要给大阿哥修宅，那不是现在没修好嘛！惠妃为什么想让把大阿哥的爵位给确定来，是因为爵位不定来，很多事儿都不好办。可是现在离着成亲的日越来越近，总要把婚房给收拾来啊。

贵妃来到屋安逸斋和康熙商量：“我的想法，不如先让他们在里住着，就住在阿哥所，等外面收拾好了再让他们挪去。就外面那群才笨手笨脚的模样，房还不知修到何年何月呢。孩难要在修了一半的院里成亲？看着也不像话！”

康熙

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