楚韵对这件事印象很，他们一路上东躲西藏，就在京城外栽过这么一次跟。

杜 容和很喜跟楚韵说自己的思考, 他觉得“思考”或者说“观察”很有趣。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

冬实秋收也没有过城。

可惜她是剧中人, 自然对除了人以外的东西都要大肆唾骂。

逃荒一样的旅程，楚韵记得的事儿可太多了，他们还差跟绿林好汉火拼。

因为人家是半合法的, 皇帝不让丧净天良的事, 但悄悄了又有什么关系？

虽然老百姓都很信佛, 京里京外遍地都是这些寺庙观，但人在外居住是没有几个人敢去的。

如果楚韵真的认识他们，那就只有在她京路上了。

她说：“那是前年夏天的事。”也就是康熙三十二年七月份。

送她来的老爹说京城附近都是官匪，不然早就被清了。

她想起来就汗倒竖, 太原始了！

楚韵有时候会从这些迥异的风俗中受到自己异族统治的不同。

行为十分残暴血腥, 寻常人家都不敢惹这些和尚。死在他们手上也是白死。

原始未必不好, 原始换一句话说就是有生命力，如果成舞台剧, 兽人和神都存在的舞台永远是最璀璨夺目的。

再说, 许多宗室也在接见这些密传和尚，为他们提供土地和隶，还会有专门的人牙四搜罗妙龄少女，送过去给他们密妃。

杜容和也不急，拉着她靠在床慢慢说话，笑：“有没有别的事让你印象很？”

楚韵摇，他们没有经过大王庄，走的是非法小路。

但这事到了京城附近就很少有了，真有匪他们也会老老实实给。

皇城外的和尚，许多都是酒和尚。尤其清人关后带来了不少畜养隶的密传和尚。

楚韵认为小荷老师真的很适合学者，他在杜家、廷中游走时，经常表现的反应都是客观的“旁观者态度”。

棉商人宋老爹完钱当时都没敢走，带着他们哆嗦着歇在了一座尼姑庵。

去过别的地方。

这些人又森又古怪, 对丽的少女, 经常会四搜罗年幼的少男少女回去, 先让人苦力, 大一些就法修佛。

他没有学习过现代人系统的大学教育，但他的察力尤其锐，并且能够自己总结原因和结果。

杜容和听到他们不去住郊外有名的寺庙而去尼姑庵就狠狠心疼了一把。

心的好姑娘