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意想不到的是,五条悟并没因为这句话而掀桌,责任,这沉甸甸的两个字本代表了世间次正的论调,他对正论向来嗤之以鼻。
最正的论调恐怕是杰的说法,一些宏大的普世价值观,譬如
者要保护弱者,五条悟听完这话就要
鬼脸。
可他到底是集全家族之力供养
来的神
,对家族他不说有
,起码是有链接的,五条家将他奉若神明,他也得指引前
的方向。这些五条悟是接受的。
可……婚嫁?这就不在他负责的范围
了。
这天的讨论不
而散,恐怕族老们
本没想到能说服五条悟,当他摔门而
宣布“这家我一天也呆不
去”时,甚至隐秘地松了一
气,一些人并不愿意开启这场必将以失败告终的谈话,如果势必取得不了成效,那为何要开
呢?
只是大
老有自己的考量,他或许只是想告诉五条悟,你也到这岁数了。
悟离开五条家时浑
散发着不愉的气息,他都没有让匆匆赶来的司机发动引擎,而是迈开
走
宽阔笔直的大
,拦
一辆计程车。
计程车载着他奔向京都站,他并没有掏
手机给夏油杰传短讯息,嘲笑老人家的异想天开,他与杰是心灵上的挚友,
大得势均力敌,可他们来自截然不同的家
,并因各
各样的方式,与家族相
不甚愉快,因此,他们这届的三人不会刻意谈论家里的事儿,这就像是缄默法则,在咒
的他们,也仅仅是他们,只代表自己。
车了,看向黑底红字的时刻表,才意识到今天的不愉快远没有结束,他在秋叶原的咖啡厅时偶听见三两抱作一团的国中生、
中女生叽叽喳喳讨论“
逆”“上升金
”等星座知识,他是否也在
逆期呢?
无论如何,今日离开京都已成了不可能的事,他还没有熟练地掌握瞬移,再说了,从京都到东京,五百一十三公里,除了杰权作代步的龙,没有比新
线更好的选择,他还不至于自我折磨,在计程车上耗费无数个小时,走国
回东京。
那去哪里呢?
亏待自己是不至于的,去旅馆住一夜吧,那些纯日式的旅馆是五条悟所不喜的,他不说厌恶和风的一切,榻榻米所散发的苇草气息、由朽木构筑起的雕梁画栋——再昂贵的木
在他
中不过是代表着旧时代的朽木罢了。却也没那么厌恶,以至于一日也不能住,只是让他选,富丽堂皇的由钢
混凝土搭建的
大建筑
才是他所喜
的。
但这不过是一夜,看时刻表,再过四个小时自京都发起的列车又要重复它每日一成不变的劳动,坐最早一班车回东京也不失好主意,他也不是那么需要睡眠的,一夜而已,他可以
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