悟大人是不是太独了？

若将横滨的咒灵扫一番，咒灵使的库存该有多丰厚？

喃喃自语。

擂钵街的路是陡峭的、不平的，人工挖掘累积起的土路没有平整可言，脚不便的老人不会将这作为终末之所，人之将死，何必折磨自己的呢？

五条诚回过神来：“是……悟大人的朋友？”

他看过描述安倍晴明术式的手札，咒灵术在他手上得以开结果。

五条哲也沉得住气，他看不得五条诚的啥样，跃过一众人：“那两个孩来过了。”

五条悟是厉害，五条家却不愿意他独，边有帮手是好事儿啊。

这是半个月前的擂钵街。

连那在一片废墟上开凿街的奇迹在他中都不值一提，五条诚认为这是一群弱者为求生而发的最后呐喊。

只可惜他跟禅院与加茂的代家主没话说，不痛殴这两人就不错了。

钵街的印象刻而恶劣，这儿的居住环境实在挑战人类底线，□□不攻占，是因缺少价值。

在泥古不化的绝望中，诞生了更多的咒灵，空中飞舞的蝇织成一张密不透风的大网遮天蔽日。

就是太好了，都愿意为朋友离家走了！

短短两个月，就成到能面对一级咒灵的地步。

甭五条家人对夏油杰跟家硝怎么想，光是同辈人拍也比不上的术式便能赋予他们“五条悟朋友”的衔。

今天却不同，五条诚拾级而上，抬是一览无余的展览的天与轻柔的光。

五条家的目的是寻找，而非祓除，他们放着绝大多数咒灵不，糟糕的环境却令人烦躁。

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五条哲也嫌他大惊小怪，走过仿佛被篦筛过一般、片甲不留的街，暗自吃惊：步太快了。

现在可好，充分证明他们悟大人不是格差，是看不上那些虾兵蟹将，来俩术式更绝的，不就兴兴当朋友了？

显然，拐杖不是必需品，那是某，某帮他以弱势群面貌示人的。

他睛睁大了，最后一句话几乎是喊来的。

老人、瘦弱的女人、病痨鬼、孩……弱势群构成了擂钵街。

五条哲也给他一个神，意思是“看你那大惊小怪的样”。

“净了……”

五条家对外“是他们不跟悟大人朋友”的傲嘴脸，里也不是没忧虑过。

只有在西横滨混不去的，连一力气都没有的卖的绝望者才会在擂钵街的棚屋区定居。

拐杖支撑他年老的躯，可在这崎岖的路上，他却如履平地。