现在况有所改变，有蒸汽机，冬天的时候那里雪厚，然后丘陵多，还有河面结冰。

它跟蜂王浆一样，最开始的时候使劲宣传，后来就没有人再提，因为有的人需要吃，不可以……

比如双方同样的环境战斗，冬天就休战。

为了吃去杀没问题，为了娱乐而去残害，就不对了。

然后就让它们去山林中冬眠，数量会增加许多，到来年，再捕捉就没问题了。”

关键这东西男女老幼全行，不像蜂王浆，孩不可以吃。

北地资源政治谈

大豆和粱田是没有的，只有河边，还有田才有。

脏理掉，然后裹面油炸，再焖。

里哇啦哇啦一顿讲，就说这个蛤蟆油，觉比人参还好用，甚至是超过黄鳝血。

咱给一个利民的政策，甚至是咱们说可以帮着地给他们耕了，然后夏天上稻，让他们秋天收获。

北平没问题，同一个纬度的安也行。不是人工饲养，是人工提供安全的环境。

很多油炸的小串儿，包括黄焖青蛙，泥鳅烩豆腐、红烧鳝鱼。

青蛙也是如此，至少孩们抓青蛙是为了吃，不会扎完后折磨死扔掉。

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是的，有一分钓鱼人就这么玩的，两三厘米的鱼被扔一地，只能死，不可能活来。

结果一钓都是那两三厘米的鱼，怎么摘钩？不摘钩，直接着一扔就完事了。

真到了一定程度，憨憨能够抱起一尺的木抡，怼人一，这人就像被车撞了飞起来，挂到便骨断折。

青蛙产卵多，只要不让其他的东西吃掉，看着青蛙大，可以投喂一些。

“待天冷之前，可以从女真那里收红肚的青蛙，那个好，不过不能在南方养。

以前他不敢想的，女真在那个地域不像北元，北元打的时候还能有一些依托。

当然，历史上打输了，从而留了永久的后患。

于是吃饭的时候他们看向里，保证是你，你为什么……不，你背后的人怎么能如此……

其他村的人都不敢过来打架，给憨憨一扁担，别人就不活了。

他们服气，懂，上位者玩起手段了，自己躲不开的，只能参与来，谋啊！

“女真啊！”很自然的，朱樉惦记上了。

他们的领也不会答应，因为咱们犯到了他们的利益，他们害怕失去自己的地位啊！

这孩的行为在朱闻天那个时代的孩教育中是不能有的，太残忍了，青蛙是益虫。

“所有的民族都不重要，重要的是每一个落的领人，他们才是阻碍发展的关键因素。

里没想过解释，也解释不了，他难说是守村人的主意？

朱闻天最开始用结绳钓的方式钓鱼，是正义的，如果现在他用钩钓鱼，把鱼嘴穿个窟窿又放了，就是不正义的。

都说吃蛤蟆，不会吃的吃大，会吃的嘴对嘴，现在就是全能吃。

里在大家吃青蛙的时候介绍起了东北林蛙的况，那边的青蛙最好的是蛤蟆油。

不就这些嘛！还有啥？

女真那里更不用说，一次打过去，如果到了冬天，完了，打不了，后面还有很多的地方呢！人家女真的人能够在冰天雪地里活来。

但很少人去抨击钓鱼，尤其是小钩的，想钓一拃的鱼，就是十多厘米，到二十厘米的鱼。

一百三十个前朝的官员又解气又担忧，担心上面的官员没被收拾后收拾自己。

他应该把这条鱼拿过来吃了，不然为什么要钓？生活没有压力，闲的无聊？

是亡国之君吗？还是……

蛤蟆好了，焖的，用筷一碰，都能碎掉的那，吃着好。

安庆等官员去了枷，他们是又怕又恨，怕问题被人抓到把柄。

所以人对生命的敬畏是分层次的，人对人的观也分层次，至少在大明，就不存在外来求学弟的垃圾筐，不允许本地学扔垃圾的事。

孩们手拿两叉，看到青蛙就扎，然后用麻绳穿好，继续扎。

好在那个河太大了，不需要争，否则游的村得渴死，要么被憨憨打死。

每个人心中都有着盘算，却发现本无破局之策。

磨什么，他过去便推。

不然的话，现如此况，教喻保证被抄家，朱元璋是打天的皇帝，一个站着的皇帝，怎么可能让自己本国的国民对夷人跪着？

能活到现在的官员，自我心理调节能力都是不错的，当官一路往上杀，若遇到挫折就把自己给气死了，就不可能还有现在的位置。

一大群官员又来了，被太召来吃饭。

不时间，睡一小觉的孩们起来，洗把脸，去抓青蛙。