平时熟店的油用来盒饭，活的人少油，不怕吃这个。

“留了，等着哪天请百姓吃饭时，咱们包包，把油放去，很香。

若是开个包店，可以叫汤包，价钱不贵的，因为没有。

荤油在常温状态是膏，拌馅的时候放去，然后包馅，再蒸。

受状态就成态，吃着的时候觉香。

丘村现在不吃这个，里一样见不到，除非是直接炖的汤。”

里把况都讲明白，总吃的就不要吃油了。

铁板架的油反复加，憨憨说时间吃对不好，尤其是运动量少的人。

“还是穷！唉！”朱标听清楚了，他也希望百姓有一天随便选择荤菜。

……

黄一般的太又一次东边的地平线，大家喝着鱼粥，吃完包后继续上路。

就在怀远县停一晚上，因为这里没什么东西，河多，现在无法理，之后再想办法加工。

再沿着河走，前面是龙亢镇，半天的路程。

一个镇本不重要，元朝的时候就有此镇，它最大的问题是它在百姓的中称呼为龙亢集。

它是一个集市的存在，百姓都如此称呼，官方说叫镇没有用，百姓说啥才是啥，它镇哪有镇衙门？

都是县衙门，大明现在的县官太少了，又怎么可能分人到镇里去当官？

“里，前方的况……”朱标丝毫不掩饰，直接问。

“太殿，前往是地理位置影响，是镇也是集市，是因集而成镇。

咱们沿着河走的是涡，淮河主要支之一，另一个河叫西。

西淮河的时候在怀远县的东边，想要用船只来运货，就得先顺一段，再逆走几里。

龙亢集所在，正是涡与西陆路最近的位置，同时也是路最好的一段。

百姓宁愿走陆路，也不会乘船再往回返一段路。

最上面是山，然后有个龙山湖，正好这一路都能乘船到此地……”

里这回又一次发挥作用，看吧！还是我知的多，我告诉你们它怎么就成了集市的。

地形犹照县志比

地图拿来，展开，朱标、朱樉一同看。

果然，就这位置是两条河最近的地，不南边还是北面，只有这个位置最适合当市场。

百姓自己选择，什么地好不好，他们多年来总结答案了。

龙亢镇距离怀远县的县城七十五里，太的队伍用船只运输大量的东西后，牲增加，属于半轻装前。

他们都走了半天的时间，其他百姓，尤其是西的，他们怎么可能顺跑到怀远县游一段位置，再折返回怀远县易？

顺倒是快了，回来呢？划着船慢慢走呗？加上折转的距离，八十多里地啊！

百姓又不傻，他们正好找到了此，于是想不成集市都不行。

朱标看里：“若行军打仗，有里在，将领当省去多少心神？”

“太殿谬赞了，这不算什么，有人能从每个地方的历代地理志描述的地形地貌与河推算当的那里大概的山川河况。

如唐朝唐太宗时代的一山，六百尺，北边河经过，河宽二百二十尺。

到了宋仁宗时候，山六百一十尺，北边河有转，河宽二百尺。

再到元明宗，同样一座山，六百二十尺，北边河南凹，河宽二百六十尺。

历代地理志中，同一座山，同一条河的说法都不一样，它就是变动的。

通过变动，即便没有亲所见，亦能猜个大概况。”

里在说憨憨，憨憨就有这本事。

其实他不知的是憨憨不但知前朝的，还知后面的。

至于为什么不画来……那会累死他，他只能遇到某一个地方后去回忆当地的况。

关键有时候的地理志随着战争的损毁而遗失，这才是最可悲的。

但凡有文明的朝代，都会努力把前朝延续来的书籍，尤其是地理志保存好。

朱闻天的时候有说元朝野蛮的，也有说清朝野蛮的，但不如何，人家也努力保存地理志，同时写断代史。

真正的野蛮是把一个文明曾经的传承毁灭，把会说那个文明话和认识字的人杀光。

玛雅的文明断了、天竺的文

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