至多……至多就是再需有几位充场面的官员来此， 却为何罕见地令一位小公主来督办此事呢？

他们不明白陛的用意无妨，总有人有些消息门路的。

只是这陆法会自南朝起办，到如今虽已有一百五十多年的渊源，却甚少现，在场众人里真正参与过的——

广化寺僧人好生无奈地朝着问话之人看去， “我非安人士，从未与陛接过， 如何能贸然揣度圣人意图。”

更妙的是，此事但凡办得不差，便能自洛州百姓之中揽摄民心，一举自此地博取不少民望，对于宣扬佛教教义真可谓是个绝佳的机会。

其二便是，此事务，大可由某位官员来办，或者直接由陛令，令玄奘法师或者其弟督办， 就如同早前的无遮大会一般。

不过，由这位小公主来督办此事，倒也不算问题。

问他有什么用？

这两个问题也随即被抛了来。

他既已佛门，所谓的家世背景之说便不再重要，比起参与这陆法会之中，他更乐于继续翻译佛经。可朝着他发问的圆度竟盘算着其中有利可图，足可知此人心不定。

再看周遭这些因安定公主两句话而各有异动的僧人，窥基垂眸默念了一句佛号，随后回：“此事我也不甚清楚，你自行决断就是。”

要知， 陆法会的全称乃是“法界圣凡陆普度大斋胜会”，是为了超度陆两所有亡魂所设， 历来兴办次数屈指可数。光是贾公一人，只需举办一场足够盛大的法事也就够了， 哪至于到陆法会的地步。1

此举当真大有可为之！

便譬如这位在贞观二十二年落发门的窥基，乃是尉迟敬德的侄，若论僧人家世，此人必定是其中最的。

若非要说的话，前者或许是因牵挂民生的贾公给陛托梦，以至于要来上一场更为盛大的法会。加上此为天筹办的名目，自然不能与寻常法事相提并论。

“窥基，你怎么想的？”置前列之中的大僧里有个看起来极其年轻的，就被人忽然问。

还真没有。

一个幼童而已，能明白什么陆法会的理吗？在督辖此事之上要求也得少些。

而后者就真令人猜不透了。

别说此项行动的参与对象应当首先是安来的那些僧侣，洛这的也颇为意动。

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众人互相看了看，又都觉得有些犯难。

但这发问之人却并未看到，被问询此事的时候，窥基的眉微不可见地动了动。

何况，公主所问的“于”二字，真有几分微妙。既未亲参与，有何资格说什么“于”呢？起码他就不敢给自己这样的评判。