走完的路，到时候，大唐就不存在超人一等的阶层存在了，想想就明白，全大唐就只剩百姓这个一个笼统的阶层，看起来该是多么的荒芜啊。

裴行检的话说的很清楚，一片大地上的形态不该是一平川的，应该有山，有大河，有荒漠，有大海，如此世界才是锦绣世界，才会让平地上的人产生攀登的望，唯有如此，世界才是活的，才是五彩斑斓的。

有人天生就是山上的一棵松树，有人天生就该是平地里的一朵狗尾，如果得运，得风，狗尾未必不能在山之巅迎风摇摆。

如果时运不济，就算是在山上的松树，也会遭遇风雨雷电的侵袭，最终轰然倒地……腐烂成泥……

裴行检是很有文采的，给云初的信里堪称字字珠玉，语言之诚恳，颇有一些剖心示人的觉。

然而，系统的学过政治的云初知政治的髓就在于———一时说的话，只能适用于一时。

没错，政治家们是不会拿自己昨天说过的话为今天的事负责的。

所谓一事一例，与时俱便是这个理。

熟知政治的人就该明白，史书上那么多的帝王将相，他们遗留来，并且可以用的，可以横贯后世的政策以及言论非常的少，能留几个字的已经是了不得的人了。

更多的，是啥都没有留来的一群人，这群人占据了总数的九成九以上。

至少云初清楚，全大唐的政治家们留来能让后人记住的文字，还赶不上一个李白。

既然蠢货是大概率的，云初也就很自然地将裴行检归类到蠢货里面，应该是可以理解的。

太那边给云初送礼的人是张柬之，他带来的礼是一块泰山石。

据称，泰山其实就是天地的，张柬之送这块石过来的寓意很是明显，他在极力的向云初保证，皇帝死后，云初依旧是大唐的国之石。

很明显这件事是张柬之背着太给云初送来的，如果真的是太要送云初礼，他就该传来娜哈又怀了的好消息。

这才是云初喜的礼。

娜哈的孩越多，西域佛国向外伸去的角就越多，如果李弘敢给娜哈十个孩，娜哈就敢让她的孩们去掠夺全世界。

一个佛国女皇皇世女李寒实在是不够，能守住西域佛国已经很不错了。

当天中午，云初就拿那块泰山石当垫锅的架用了，结果，这样的石用不，一锅开还没有烧开，它自己就炸了，浪费了一锅好开。

对于礼，云初是来者不拒，谁送的礼他都要，想要让他看重，礼必须珍贵啊，像张柬之送一块石的举动，狗都不想理睬他。

也不是没有人想要采用武力手段阻止一云初的，可惜，当探们发现跟随云初一起去迎接陛回安的人里面，九成以上都是手持铁锹，背镐，腰铁锤还带着猎弓的百姓之后，他们很快就放弃了武力阻止云初前去九成的想法。

消灭云初手中的这十余万人不算太难，只要他们愿意付足够大的代价啊还是能到的，可惜，这手持铁锨，背镐，腰铁锤带着猎弓的人，云初还能招来几十万，而且很近。

一个不好，大唐甚至有覆国之忧。