形见绌，输得更惨。她不是故意要鸠占鹊巢得他人重新找路走，孙乔洢在这方面的“恶”是天然的、无意识的。人家只是提了一个新，还未来得及付诸行动，她觉得可行，便汲取了未成形的，并在此基础上加以完善。她的行动力极，完成度颇，结的果实自然而然成了她自己的东西。孙乔洢没有非要抢谁功劳，但属于她的，百分百全属于她，她吝于施舍，署名永远在第一位。殷韵倒是不在意她再度顺其自然地拿走了自己的想法去邀功，反而佩服她的勇气与执行力。发动群众的行动必然伴随着喝彩与倒彩，回报意味着风险，而殷韵给自己树立的完形象不接受任何一诋毁。但是她需要钱，很多很多钱，由星炬师生共同捐助的钱款绝不会少。毕竟这里面的富家弟实在太多，愣青们家境优渥又好面，最后的数额想必十分可观。为了“题”得到尽善尽的分，最终募集到的善款乔洢肯定会想尽办法付到astron手中。这是件值得捧的风光好事，经手的每一个人都可以沾沾“大善”的光辉，所以她的家族人脉一定会帮她达成目的。而殷韵则想借机占有这笔伪善的基金。反正这群人只是想争一回面，赢得个好名声，拿金灿灿的履历，踏上更的板，至于难民究竟有没有受到他们的恩惠，在上的他们压不在乎。孙乔洢已经离开，兴致地计划起她的“鸿图”，殷韵将纸巾掌心，再度低，修的指尖轻扫过前石上摊开摆放的书页。“《阿廖莎的太》——自《nstories》画集第三篇，作者astron。本画描绘了一个可怜女孩生前最后的场景，用暗的调，细腻的笔，刻阐述了战争的残酷，叩心泣血，呼吁和平。”指从最后的“和平”二字落，女孩致的脸上再也不见方才的悲戚，冷淡至极。还有一些书上没写、解说员也没讲到的东西。

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殷韵知。《nstories》不止叫多篇故事，也可以是newstories，以现代视角解构古老寓言故事，反映现今病态、荒缪的社会问题，讽刺现实。《阿廖莎的太》对标《卖火柴的小女孩》，它们的线索、发展、光和结局都是一样的。“阿廖莎”是造的客，卖火柴的小女孩也并不存在。乖巧的、无辜的弱者、饥寒迫的窘境、希望的幻象、揭的罪恶，一切都那么相似。苦难各有不一，但源大差不差，阶级差异与人贪婪，无论时代变迁多少年，腐朽的本也不会动摇。话语权掌握在既得利益者手里，他们当然不会松手。《nstories》中的符号“n”又象征着磁铁的北极，一两面、对立统一。“n极”是磁场的，“s极”是磁场的，磁场中磁力线从北极向南极，换作人类社会，则是劳动者的生产成果被资本剥削，资源向资本倾斜。资源分不均、利益博弈失衡，阶级差异、贫富差距愈发悬殊，社会问题被撕裂了一条无解的大伤。《nstories》想要表达的正是这一。至于她为什么会知这些作者从未公开提起过的创作幕……二十分钟前，在所有人未曾光顾到这幅画之前，殷韵拍了它的照片，发到自己唯一实名认证过的社平台上，并文：【艺术鉴赏课——redeptionorthenextabyss】不多时，一个像是黑夜缀了一零碎星光、名为αstron的账号敲开了她的后台私信聊天框，接连发来数条信息——「殷韵。。。殷韵。。」「殷韵」「y」「nizainali」「wohaoxiangni」「niyexiangwoa」……………………………………翻译：救赎还是一个渊