思及此，簪缨定心，对傅则安：“思危的《讨庾檄文》我读过，文采斐然，朗朗上，谙煽动人心之。你便合二郎，将此事落实吧。”

严兰生的提议被采纳，反而有些怔忪，注视女君神采盎然的面容。

壮大声势，瘅恶彰善，重修籍，有利国民，无论哪一条，皆与她的目标相一致。

她若真能占住这个份，经营号召力来，便能引导佛教正本清源，去芜存菁，不再妨碍民生，也可还真正信佛人一片清明净土。

南朝是如此， 簪缨听说北朝皇室对佛教的追捧更为狂， 必然不遑多让。

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从某层面来说，当今的佛门团在享受特权一事上， 与贵族世家有很大的相似。

他没想到女君答应得这么快。

傅则安愣了一，没想到女郎会坦然提及这件往事。

簪缨从前排斥别人叫她小菩萨，是怕自己重生的秘密被发现，说到底，她只是在乎卫觎一人对此事的反应。

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借用一句昙清大师的名言：利民的事，能叫骗么？

佛门寺院中同样存在着大量的荫客， 僧祇， 佛图，这些人受律条保护， 不服兵役不课税， 也不于籍册，导致钻空的大有人在，寄名寺中，逃避徭役。

他回过神，忙应是，同时心中涌起一既兴又惶茫的觉。

再者便是国中寺庙林立，占田为寺， 广纳庶民，不事生产， 此以往于民生大计不利。

从山回来的女君，仿佛有一气质上？的变化。

但形势推人走，如今现了一条崭新之路，这个机会如严兰生所说，利大于弊，甚至无弊，她又并非真的家，只是借势而为。

她变得于抚御，恩威并施，外表看去依旧平易近人，但她真实的想法与决策，不曾因沈阶一事后与底群僚更掏心掏肺，反而敛藏更，令他都有些始料未及。

人是可以变的，生意是周转来的，若有利可图，她当然可以见机行事。她一心理包袱都没有。

那么何乐而不为？

阿缨代给他的事，他一定办得漂亮。

他终于得到了阿缨的一认可与垂顾。

就像从前她讨厌傅则安，立誓再也不愿见他，而今兜兜转转，不也收他在帐效力吗。

而一些僧名尼又受皇室宗亲的敬重， 有机会禁， 难保他们个个都如昙清方丈一样清正无， 但凡暗怀机心，便可唆摆掌权者， 扰政。