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傅老夫人生平第一次被个小辈晾在原地，半晌才回过神，又气又疑，转对着陪房王媪，手指门瞪睛：“反了天，她反了天了……”

于是夫妻二人一论节一论迂腐，谁也不能说服谁。最后还是唐素大度，退让一步，拖着声调笑眯眯：“好罢，那三郎便卧雪士，由我来雪中送炭，总不使你冻坏饿坏便是了。”

从傅宅西厢的园门过去，穿过一垂门，便是蕤园的所在。

影径自离去。

更为明显，只见那东屋里的墙柜与书案上，满满都是撂放整齐的书册，而一张屏风相隔的室，却布置得致绮，可见女的巧思。

各持志向又相互理解，互相重又不改其志，恰如妍丽的与清的翠竹，互倚互望，是她想像中一对夫妻最为恩的模样。

她记得，小时候屋里有位芮嬷嬷，是外祖母的陪房，后来又看着阿娘大。那时嬷嬷抱她在膝，给她讲父母的故事，最说起的，便是居室中那张袁安卧雪图屏风的来历。

簪缨步步行来，一园繁盛的木在前徐徐展开。

以石甬为界，林中一半乃是颜瑰丽的奇异卉，南北名尽有，另一半却单青竹，玕琅独翠。

原是东汉有位贤士名叫袁安，大雪之日，宁肯在屋里忍冻挨饿，也不肯门讨，曰：“大雪人皆饿，不宜人。”傅胥一日温书，读到此节，讚叹不已，唯有贤者能将心比心，知人人苦饿，不去争抢妨碍，此为节仁士。

有的，竹有竹的傲，两对互映，又相得益彰，如有无尽的缱绻之意。

这般鸾凤和鸣的气息在堂室中

阿父和阿母也确实到了。

他们最终都没能回来。

唐素听后却不认同，驳：“圣人云，达者兼济天，穷者独善其。袁安穷，却连独善其也不到，分明门便可活，却死活不，岂非腐儒？”

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阿母即使在丧夫育女之后，犹然心志刚，不忘拓展海商之路，先士卒带队海。

幼年的簪缨听不懂奥的典故，但每次听芮嬷嬷惟妙惟肖地讲述这段故事时，心里总觉得十分温。

主人虽仙逝，蕤园日日都有人清洁扫洒，一瓶一，有如生前。簪缨每次回府，都要过来在父母生活过的屋里坐一阵。

可簪缨一直觉得，阿父阿母皆如翱翔青天的雄鹰，总有一日会在云霄之上重逢。

阿父纵为一介书生，却心存报国之志，主动请缨随兄持节北征。