是廉颇对自己国家和百姓的，对国家富和百姓幸福的理想追求，这就是家国怀，对国家的认同、归属、责任和使命。这些不掺杂任何利益，于人的信念，甚至愿意为之献所有。”

沈玥却似乎并不认同，她的手指落在史记两个字上，说着，“但我觉得，家国怀只是统治者用来统治国民的工。对统治者而言，国是他们自己的地位和利益，对被统治者人民而言，国就是他们已经实现和仍将发展的利益，这就是国主义、家国怀的本质，不是吗？”

司承佑听着沈玥的理论，沉默了一会儿，才开，“我们国家的古代社会是一宗法社会，有家国同构的特。国在结构上与家一致，致使我国的社会结构，始终未能独立于血亲宗族关系而存在。

家国意识生了家国怀的形成，国家是人们生活生的环境，我们受着她的自然禀赋、文化传统、语言文字的滋养，对其眷恋、激之会油然而生，这能够使人同国家为一，与祖国命运与共，因而会成为一大的神力量，使人们愿意为祖国贡献自己的一切，这就是国主义神。

国主义神的形成同家国意识有关但又超越了家国意识的宗法等级的局限。

居庙堂之则忧其民，江湖之远则忧其君；先天之忧而忧，后天之乐而乐；还有你刚才问的我思用赵人，都是家国怀的历史表达。”

沈玥眨了眨似乎听去了，但又好像没有完全听去。

沈玥最后发表的看法是，“你说了好多，次可以解释的简单一些吗？”

司承佑：……

“你次不要问我这么难以解释的问题，我就可以话短说。”

沈玥不说话了，接着看史记。

司承佑也继续看书。

整个书房里一时间就只剩了纸张翻动的声音，刚才的谈并没有在两人之间勾起什么波澜，似乎这已经是他们已经习惯的日常。

14号安静地站在沈玥后，他现在似乎已经知司承佑想什么了，虽然不知司承佑想通过这得到什么，但他能的，也只有陪在沈玥边，陪她一起跨过所有的困境。

中午吃完饭回来时，司承佑给了沈玥一束。

沈玥拿到以后并不惊讶，只是问，“这又是什么？”

司承佑解释，“这是茛，代表贵和神圣，无法被侵扰。”

沈玥看了一会，便伸手去抓。

司承佑只一就知沈玥要什么，用手指轻轻住了沈玥躁动的双手，“这不可用，会导致腹泻，脉搏变得缓慢。也不能碰，会导致炎症还有泡。你之前看了百大全，应该知。”

沈玥闻言，收回了手，“我知，但是你送给我这个，我以为你是故意想让我难受。”

司承佑：……