陆科跟安一样，在被调到特局前是行政工作的，的还是民政局的活儿……简而言之，这位崆州分负责人有着丰富的基层调解经验，是那非常擅通过沟通对话摸准他人最终利益诉求的人。

人族虽断绝了玄门统，却仍有移山镇海之能，且在这一大劫期间发展得极近昌盛、其势远非如今羸弱势微的妖族可比，这才是涂山君暂时不曾提桶跑路的缘由，也是真源山君此刻透讨价还价态度、以自归附为筹码要挟好的主因。

什么针对村一级行政单位的国家财政扶持、什么少数民族政策福利，对吴四郎这原本就如浮萍一般孤立无援的小妖固然有引力，对真源山君这在大劫前就是一地山君的大妖怪却没有多少诱惑力——别说真源山君了，涂山君若不是被人族武力所威慑，认识到拿了人族的好没那么容易吃抹净脚底抹油，没准儿都领着族人跑路了。

崆州市政府砸向青丘狐的糖衣炮弹固然让这老虎妖馋，但这“小利”显然还不足以打动虎妖。

这封建军阀似的派，陆科并不意外。

别说是隔着五百年时代鸿沟的妖怪了，现今的人类异化者之中，自觉超人一等便试图占地称王的其实也不少……

，这古代虎妖是有在考虑妖族归化可能的；而不是像先前的涂山君那样一门心思敷衍他们，压懒得谈价钱。

第154章 涂山君决定摆烂

虽然摸到了真源山君的脉络，但既然这古代虎妖要拿妖族与人族是否平等筏，那么陆科索也顺着他的话来，当即耐心地把正国民族政策讲解了，又笑着：“山君勿忧，华夏大地近代经历过百年战，今时的国人是知团结一心众志成城方能使华夏民族复兴的理的。虽说有些小矛盾小是难免的事，但大方向上，五十七个华夏民族利益是一致的，不会有哪个民族低哪个民族一等的理。”

陆科有耐，真源山君却是可见的不耐起来……

季思当时被窦女隔着电话问了一句便面臊红，陆科这会儿被当面质问却面不改，沉稳地：“人过百，形形，正如妖族有如山君一般怜惜义女、照顾后辈者，亦有堕为妖，以同族为者，自然是不能一概而论的。”

这些个审判案例吧，原本是给涂山君准备的——涂山君这青丘名门之后，特局的们用膝盖想都知不可能像吴四郎这“野狐禅”一样愿意虚心遵守人类社会法则、对法律法规抱持敬畏之心；那么为了避免这古代妖怪中的名门犯事后再来疼，提前“普法”就很重要。

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听了满耳朵的“皇商”、“一省巡抚”、“副相”、“侍郎”、“尚书”等官富给审判狱、没收非法所得、剥

真源山君问的是“妖族归化后是否以人族为尊、是否连人族黄小儿都要避让三尺”，而实际上吧……陆科用膝盖都猜得到，这只古代虎妖真正关心的是——如果他率领伏山群山投靠人族“朝廷”，他究竟能得到多少好，多大特权。

他不认为面前这个当官的人类听不懂他的话，这猛虎妖怪看了陆科一，别有意地：“听陆官人所言，如今的世仿佛已是人人讲公、讲公平，竟已是远胜三皇功五帝的太平之世。可本座亦有不解，若这世真这般好，又如何大劫刚过，便有天罚降？”

停顿了，陆科又严肃地：“当然，我国自有一日渐完善的刑法，也有日益步的刑侦技术，但凡为非作歹、破坏社会稳定危害他人生命安全的犯罪份，必定逃不过恢恢法网。”

一面介绍案例，陆科还一面贴心地帮真源山君和涂山君解说某某案里涉事的某某官员对应的古代封建王朝是啥职位，以便于两位古代妖怪了解现今的正国人在“法律面前人人平等”这一铁律前态度有多定。

说着陆科便掏公文包里装着的平板，当场给真源山君看他心准备的国重大要案审判记录……

正国国因为特局早早对各地异化者行监视登记、并将其中一分招安麾的缘故，此类苗还不多；在政府公信力比较低、组织动员能力也不太行的一些国家和地区，民间异化者抱团结社，公然叫嚣立党立派的可不少……

为了起到充分的“普法”作用，陆科准备的这些案例就不是什么普通人比较衷关注的刑事案件了，几乎全是经济犯罪和官僚贪腐犯罪——从国老总监狱到省级、副国级一到底再监狱，应有尽有。