必须找一个切，让妖怪们能回到取经路上。

他冷静地字思考：“直接将他踢去，也没必要，不仅如此，还有些打草惊蛇。”

这也是大唐人的普遍问题，他们多供奉三清，却不知玉帝，这名天的领导人，并不受凡俗人尊敬，就连普通人，他们宁愿去拜月老，都不修一桩玉帝庙。

此外，东洲还有许多好玩的。

“更何况，我也想知，菩萨特意来是想什么，他苟了这么久，也没准备掀甲啊！

还有些有志向的，将国王妃以代之的，放不手中的权力，即便如此，一年到，总有几个月，他们是要去度假的。

系统商城的产品足以将他武装到牙齿，松又不是不知神仙的手段，哪能让他们在自己的灵台来去自如？

观音菩萨又知，松是明一个人，他想：对这人，忽悠是不行的，要晓之以动之以理，更要以利诱之啊。

不吃人，受监，不如去山大王。

“有异常神侵！”

于是乎，那些有有脸的妖怪，陷两难的境地。

可松对天以及西天的态度，就不让人那么拿得准了。

这是观音不解的。

“防火墙是否启动，是/否”

儿的妖怪就像是披上一层文明的外衣，学会人族的貌岸然，他们不吃人，读书识字，这对西天行路上的传统大妖来说，是难以接受的。

可东洲又有很多新鲜事。

那第一次对话是如何发生的呢？

当日，睡梦中的松忽了清醒梦，他没睁开睛，却“看”见系统的提示。

是他一手缔造了人间仙境。

妖怪跟人有不一样，人尚且能由托梦、通灵来说服他们，换成妖怪，肯定会变成“你在教我事？”

“开始扫描中，确认份：观音菩萨！”

譬如说神仙吃的味蟠桃，东洲不仅有，还更胜一筹，除却无法延年益寿，滋味要更好哩！

这给西天取经带来很大变数，拿火焰山打比方，这里菩萨共安排了两到三难，分别是红孩儿、王或铁扇公主。

甭以为妖怪不欣赏傀儡戏、歌舞，他们比人族更赤诚，更容易被调动，没看见梨园众妖族占大多数吗？

可对他来说，怎样的利益能打动人呢？

一是向往东洲先的神仙日，二嘛，西贺洲的地盘不能放弃，妖大王的名不能丢失，人族……人还是要吃的，不吃人，怎能称妖呢！

观音菩萨是第一个发现这难题的，也是第一个想到解决方法的。

他虽当了一阵的资本家，却没彻底掌握髓，如果让松复盘，一定会认为，他们第一次对话是十分失败的，观音将主动权送了去。

万圣公主可现可不现，她实力太弱了。

他人间的化给松打了很多年工，对东洲的势力分布有所了解，不难发现，这里的一切改变，都起源于松。

可火焰山人最少时，只有一名大妖坐镇，那就起不到磨练玄奘，完成八十一难的意图了。

“重复一次，有异常神侵！”

还有各式各样充满灵气的材，若说人真比他们好吃，那也太违心了。

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