松吓了一：“怎么了，待遇上有什么问题吗？”

喜得专业人才的他当即跟徐元梦签订了佃合同，后者动得都快要泪盈眶了。

西游记中小国林立，有国王对熨帖，也有国王已经被妖怪取代，要百姓每天贡童男童女，这样的妖怪国王，能治理好国家就奇了怪了。

他小心翼翼掀开纸板门，从门里挤了去，带领人参观时，不忘输些老祖宗的科技心得。

松蓦然，叹一气。

徐元梦哽咽：“不，是主家太仁善了，不仅包，还能分平房，想到自己在外漂零许久，竟也有安定来的一天，我难自禁……”

这几天中，松这又招收了几位民，有些是擅树的，有些是只有田经验的，其中有一名为徐元梦的，据说擅养家禽。

温室技术在汉魏时期就登上历史舞台，前几年松也在乌斯藏实践过。

于是他们的民一个劲地往外跑，补充了东华国所欠缺的劳动力。

正好松有意拓展农场类，面试他时多问了几句。

分他去自己搭建好的大棚短期蔬菜。

“这温室大棚叫‘纸屋’，顾名思义，整间屋都是纸搭建而成的，这年纸可是避寒好，民间贫穷人家冬天都穿纸裘避寒，比麻衣保多了。”

见人手充足，松给观音菩萨布置了一个新任务。

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他汗：该不会是佃农等于大半个卖契，他不愿意吧？

虽然，他还停留在小农经济阶段……

封建时代的小农沦落成佃，都是很伤心的。

观音所扮演的民也难得忧，他尊名为大慈大悲观音菩萨，消除人世间的苦难与消极绪属于他的工作范围，这要是不动容，就是违背本心。

那么真正苦力的劳动力是谁呢，一般都是别国的民。

观音的小脑袋上浮现起了很多问号。

现在法术都比较糙，譬如取手段，修士们只能想到手搓火球，囿于时代限制，他们创造法术都很没有想象力。

炕是啥玩意？

世如此，或许，他应该立一个靠经商拉动各国人民共同富裕的小目标。

观音：？？？

他不理解，沉默寡言的自己究竟是如何被注意到的呢？

松：“非也，纸屋地修建烟，就像是冬天的炕，本应该更和，只可惜纸屋漏风，总会漏丝丝寒意。”

听徐元梦的话就知，其他农场主可没有松这么好心，还给人吃住，他过得实在是太艰难了。

他不怎么重视“正店”的名，更不需要国营酿酒，就不去凑闹了。

稳，每年的成价都虚，也曾有过不敷，挣到钱不如拍卖价的事儿。

说到这，松幽幽叹一气，如果人人能穿上棉服就好了。

东华国这地方人少，且百姓都很富庶，尤其是在国都，除了卫生条件不够好以外，大分的百姓生活都比较富足，甚至来历朝历代百姓所苦的徭役都不会对这的民造成影响。

徐元梦也很老实，他祖上是给翼族当家仆的，积累了丰富的养家禽的经验，从籍变成自由民后，不擅耕作的徐家人养了大量的鸭鹅度日，松考验了他一会儿，发现他已掌握大批量孵化与养的技术，有了专业人员，自己可以在养猪场边上建立一个家禽圈。

归究底，还是因为修士跟妖族人比较少，也比较狂妄，很难被压迫。

温室后观音发现，室温度比室外不少，不说如天一般温，也很和，他踟蹰着问第一个问题：“这是什么恒温的法术？”